Phục hưng là sống lại, ý thức trở lại, trở lại với tình trạng sốt sắng, nhiệt thành ban đầu.  Có sự khác nhau giữa sự Truyền giảng và Phục Hưng. Một tội nhận cần truyền giảng để đem người đó đến với Chúa. Bạn không thể phục hưng một người chết. Người đó cần sự tái sanh. Nhưng người tín đồ đã được sanh lại nhưng sa ngã hay phạm tội cần được phục hưng. Sự phục hưng là sự trở lại của người tín đồ Đấng Christ khỏi sự sa ngã yếu đuối của mình. Sự phục hưng là sự vâng lời Chúa cách mới.

Sự phục hưng đem đến cảm xúc sâu xa về tội lỗi, tạo ra hiệu quả lớn lao trong đời sống người được phục hưng và đem lại cảm xúc sâu xa về sự hiện diện, sự vinh hiển và kinh ngạc về Đức Chúa Trời.

Định Nghĩa Của Từ Điển về "Phục Hưng": Từ này đến từ hai từ La-tinh: "Re," nghĩa là "làm lại," và "vive," nghĩa là "sống," và hai từ này ghép lại nghĩa là "làm sống lại." Từ điển Webster nói rằng, "để phục hưng, thì phải thừa nhận một sự sa sút; suy tàn - chỉ về một sự khao khát muốn trở về những gì trước kia." Hoặc - đối với Cơ-đốc-nhân, thì trở về những gì mà Đức Chúa Trời dự định cho người ấy.

Edgar H. Lewellen
Phục hưng là một sự thăm viếng quyền năng của Đức Chúa Trời đổ xuống một dân tộc hay một cộng đồng... Đó là Đức Chúa Trời, Đấng từ trời giáng xuống cùng với lửa, khi nào và nơi nào Ngài chọn.

Charles G. Finney
Nói sự phục hưng "không có gì khác hơn là bắt đầu lại một sự vâng lời mới với Đức Chúa Trời, hạ mình xuống trước Đức Chúa Trời và xin Ngài tha thứ tội lỗi."  (II Sử ký 7:14)

Duncan Campbell
Nói rằng, "đó là cả thị trấn được thu thút bởi sự kính sợ Đức Chúa Trời, mang lại sự hiểu biết về Đức Chúa Trời đến trên cả cộng đồng."
Công Vụ 2:12 - "Ai ai... không biết nghĩ làm sao, bèn nói với nhau rằng, Việc này là nghĩa làm sao?" Sự phục hưng tác động đến tất cả những người đến Giê-ru-sa-lem, Khi Đức Thánh Linh giáng lâm. Hội thánh địa phương được tác động nhiều hơn. Họ run rẩy và ngạc nhiên.

Arthur Wallis
Nói rằng sự phục hưng "là Đức Chúa Trời đang bày tỏ chính Ngài cho con người trong sự thánh khiết oai nghi và quyền năng cực kỳ mạnh mẽ. Điều đó giống như một công việc hiển nhiên của Đức Chúa Trời mà những phẩm chất của con người làm lu mờ và những chương trình của con người đã bỏ rơi nó. Con người đang thoát ra khỏi bối cảnh này vì Đức Chúa Trời đã bắt đầu đánh trận - Khi Ngài là tất cả, thì tôi chẳng là gì trước Ngài." Khi ấy Đức Chúa Trời trở thành diễn giả và là nhân vật Trung Tâm.

Ord Morrow
"Để được phục hưng thì đơn giản phải quay trở lại vị trí mà Cơ-đốc-nhân biết là không có gì cản trở mối quan hệ của người đó với Đức Chúa Trời và với bạn hữu của người đó. Con cái của Đức Chúa Trời phải chắc chắn rằng mọi thứ đều đúng với Đức Chúa Trời trước tiên, sau đó hướng tới mối quan hệ của người đó với các Cơ-đốc-nhân khác và với những người ngoại cũng tương tự."

Charles Finney
Gợi ý, "Phục hưng bẻ gãy quyền lực của thế gian và quyền lực của tội lỗi trên các Cơ-đốc-nhân, và khi các Hội thánh đươc tỉnh thức, thì sự cứu rỗi tội nhân và người ngoại sẽ theo sau." Đức Chúa Trời làm việc qua Hội thánh Ngài. Vì thế, nếu chúng ta không được Đức Chúa Trời đụng chạm - thì thế gian này sẽ bị hư mất!

Đó là ngón tay của Đức Chúa Trời chỉ vào tôi. Xem Giăng 21:21 Khi Phi-e-rơ hỏi Đấng Christ, "Lạy Chúa, còn người nầy, về sau sẽ ra thế nào?" Phi-e-rơ đang chỉ về Giăng. Đức Chúa Giê-su đáp rằng: "Nếu ta muốn người cứ ở cho đến khi ta đến, thì can hệ gì với ngươi? Còn ngươi, hãy theo ta."

Duncan Campbell
Đó là cái gì đó lớn hơn Hội thánh địa phương! Một Hội thánh không thể ngăn cản Đức Chúa Trời khi Ngài bắt đầu hành động. Nó đi xa hơn Hội thánh và đụng chạm tới cộng đồng - "…không phải hàng ngày, mà là hàng giờ, các Hội thánh có đông người tìm kiếm Đức Chúa Trời."

Phục hưng là: Đức Chúa Trời rót "nước trên kẻ khát và cho suối chảy nơi đất khô" (Ê-sai 44:3).

Phục hưng là sự tỉnh thức của Hội thánh, làm cho Hội thánh thánh khiết và sống động lại một lần nữa.

Phục hưng là sự tuôn tràn của Đức Thánh Linh vào trong một thân thể mà có nguy cơ trở thành một xác chết.

Tóm lại, phục hưng chỉ có thể được kinh nghiệm khi có sự vâng lời tuyệt đối, không điều kiện và ngay lập tức với tiếng phán của Đức Chúa Trời. Ba nhân tố này hoàn toàn cần thiết.

Trước hết cho tôi nói với bạn cái mà tôi muốn nói là sự phục hưng.  Một chiến dịch truyền giáo hay một cuộc hội họp đặc biệt không phải là sự phục hưng.  Trong một chiến dịch truyền giảng hay truyền giáo thành công, có thể có hàng trăm hay có khi hàng ngàn người tin Chúa Jesus Christ, nhưng tại địa phương đó hầu như không có gì thay đổi hay không có bị đụng chạm gì hết, và các nhà thờ tiếp tục sinh hoạt thường lệ như lúc trước khi truyền giảng.  Trong cuộc Phục Hưng, Đức Chúa Trời chuyển động cả một địa phuơng, khắp phố phương ai ai cũng quan tâm về Chúa hay vấn đề thuộc linh.
Thánh Linh của Chúa thu hút cả nam lẫn nữ đến nỗi họ bỏ cả công việc làm ăn thường ngày để dành hết thời giờ tìm kiếm Chúa. Giữa cơn bừng dậy thuộc linh tại Lewis (Lewis Awakening), một mục sư tại Barvas viết, "Thánh Linh của Chúa ngự trị một cách kỳ diệu trên các quận huyện khác nhau của cả vùng.  Ngài cũng hiện diện trong những gia đình của dân chúng, trên bãi cỏ, những vùng đất hoang, và ngay cả trên những đường xá công cộng.
Sự hiện diện của Chúa là đặc điểm tối thượng của một cơn phục hưng mà Chúa đem đến.  Trong số hàng trăm người tìm gặp Đấng Christ trong thời gian này, bảy mươi lăm phần trăm đã được cứu trước khi họ dến tham dự buổi nhóm hay nghe một sứ điệp do tôi hay một mục sư nào khác truyền giảng tại vùng này.  Quyền năng của Chúa, Thánh Linh của Chúa, vận hành trong cơn phục hưng, và sự run sợ Chúa chiếm lấy tấm lòng mọi người - đây là cơn phục hưng do Chúa đem đến khác với những nỗ lực đặc biệt trong lãnh vực truyền giảng.
 

PHỤC HƯNG

LOẠI BỎ HÌNH TƯỢNG
Sáng thế Ký 35:1-5


PHẢI XƯNG TỘI MÌNH
Xuất Ê-díp-tô Ký 32 và 33


CHỈ HẦU VIỆC MỘT MÌNH ĐỨC CHÚA TRỜI
1Samuên 7


TÌM KIẾM ĐỨC CHÚA TRỜI
2Sửký 14-16


CHỌN ĐỨC CHÚA TRỜI
1Các Vua 18

CẦU NGUYỆN
2Sửký 20


ĂN NĂN
2Sửký 30


HẠ MÌNH TRƯỚC MẶT ĐỨC CHÚA TRỜI
2Sửký 34-35

KHAO KHÁT LỜI CHÚA
Xa-cha-ri 1


VUI MỪNG TRONG CHÚA
Nêhêmi 8


KHÔNG TIN
Mathiơ 13:58


SỢ HÃI TRƯỚC NAN ĐỀ
Châm ngôn 29:25

QUÁ QUEN THUỘC KINH THÁNH
Ê-sai 42;18-23
 

Xin xem tại đây

I Phi-e-rơ 4:17 " Nếu người công bình còn khó được rỗi thì kẻ vô đạo và tội lỗi sẽ ra thế nào?"

• Chúng ta cần sự phục hưng vì cớ tội lỗi. Sự nguội lạnh và sa ngã là hậu quả của tội lỗi. "Khó được rỗi" là điều khủng khiếp, là sự thật đáng buồn. Nhiều người bỏ cuộc giữa chừng.
• Chúng ta cần yêu Chúa hơn cha mẹ, vợ con, và mọi sự khác. Chỉ có người phục hưng mới có thể yêu Chúa hết lòng, hết sức, hết linh hồn. Luca 10:17.
• Chúng ta cần ham thích và học lời Đức Chúa Trời mỗi ngày. Tấm lòng nguội lạnh sẽ đọc Kinh thánh cách máy móc, lạnh lẽo, nhưng tấm lòng phục hưng sẽ đọc lời Chúa cách vui  mừng phấn khởi.
• Chúng ta cần cầu nguyện. Sự cầu nguyện của người yếu đuối rất lạnh lẽo, dài dòng, không thích thú,hình thức và chết. Nhưng lời cầu nguyện của người phục hưng khuấy động lòng sốt sắng của người khác khi nó động đến Ngôi Trời.
• Chúng ta cần bước đi ngay thẳng tỉnh thức, cẩn thận, dè dặt giữa thế gian. Người tín đồ nguội lạnh sẽ sống như người buồn ngủ gục và rất dễ trở thành mục tiêu của ma quỉ.
• Chúng ta cần được kỷ luật. Điều này được nhấn mạnh ở Luca 14:25-33.

1. "Không thể làm môn đồ Ta" Nếu ta yêu cha mẹ, vợ con, anh em, và sự sống mình hơn yêu Chúa Jêsus.
2. "Không thể làm môn đồ Ta"  Nếu ta từ chối vác thập tự giá theo Ngài.
3. "Không thể làm môn đồ Ta"  Nếu ta không chịu bỏ những thú vui trần tục hoặc những sự dễ chịu của cuộc sống và bất cứ điều gì ta có để cứu vớt một linh hồn về cho Chúa Jêsus.

Chúng ta cần được giải phóng khỏi các tội lỗi: tội lớn, tội nhỏ, tội rõ ràng, tội kín dấu, nóng giận, ô uế, dối trá, không kiên nhẫn, không thành thật, lạnh lùng, trống rỗng, khô khan, cứng cỏi, sợ hãi, lo lắng, rượu chè, cờ bạc, hút xách, kiêu ngạo, lên mình, vô tín, ghen ghét, tự ti, phê bình, bất nhân, cáu kỉnh, lừa đảo, giả hình, tham muốn, xấu xa, tư tưởng xấu, ích kỷ, tham lam, nói hành, ham muốn thế gian, ăn cắp, tà dâm, giết người, bỏ ngày Chúa nhật, không vâng lời cha mẹ, đánh nhau, nguyện rủa, hận thù, không chịu làm chứng đạo, không chịu làm gương tốt,không chịu đọc Kinh Thánh,không chịu cầu nguyện, làm buồn và dập tắt Thánh Linh.

…. Mục đích của Phục Hưng  là gì? Hay chúng ta có thể kính cẩn đặt câu hỏi này: tại sao từng hồi từng lúc ĐỨC CHÚA TRỜI ban các cuộc Phục Hưng ? …Trong Giô-suê đoạn 4 :21-24 cho chúng ta thấy câu giải đáp mà chúng ta cần biết : « Hầu cho các dân tộc thế gian biết rằng tay ĐỨC GIÊ-HÔ-VA là rất mạnh ». Thỉnh thoảng ĐỨC CHÚA TRỜI ban Phục Hưng , đổ THÁNH LINH và ơn phước tràn trề trên Hội Thánh là để các người bên ngoài Hội Thánh, để các dân tộc trên thế gian chú ý đến cánh tay toàn năng của Ngài, chú ý đến vinh hiển của ĐỨC CHÚA TRỜI . Xin nhắc lại, lý do chính của việc ĐỨC CHÚA TRỜI ban Phục Hưng là vinh quang của ĐỨC CHÚA TRỜI. Đời Cựu Ước chỉ có dân Y-sơ-ra-ên đại diện cho ĐỨC CHÚA TRỜI và vinh quang của Ngài trên đất. Tất cả các dân tộc khác trên thế gian đều theo đa thần giáo. Họ có nhiều thần, không có dân tộc nào tôn thờ ĐỨC CHÚA TRỜI  của Y-sơ-ra-ên. Nhưng ĐỨC CHÚA TRỜI đã lựa chọn dân Y-sơ-ra-ên, làm cho họ thành một dân tộc thuộc riêng về Ngài, để qua họ Chúa bày tỏ vinh quang của Ngài, và họ có thể làm chứng về Ngài cho mọi dân trên đất. Đó là nhiệm vụ là công tác chính của dân Y-sơ-ra-ên. Nhưng khi họ thất bại, ở vào tình trạng vô vọng, các dân tộc khác liền nhạo báng chê cười họ và hỏi: GIÊ-HÔ-VA ĐỨC CHÚA TRỜI của họ ở đâu? GIÊ-HÔ-VA  mà họ vẫn rêu rao, vẫn hãnh diện bây giờ ở đâu? Quyền năng Ngài ở đâu?
Vì vậy, lý do đầu tiên  khi ĐỨC CHÚA TRỜI làm các việc siêu nhiên, các phép lạ, là « hầu cho dân thế gian biết rằng tay của ĐỨC GIÊ-HÔ-VA  là rất mạnh ». ĐỨC CHÚA TRỜI chứng minh Ngài là ĐẤNG TỰ HỮU HẰNG HỮU khi bày tỏ vinh quang và quyền năng của Ngài. Ngài làm để cho những người bên ngoài, là những người thường nhạo báng chê cuời phải kinh ngạc, phải chú ý.  Chúng ta đừng bao giờ quên điểm quan trọng này, vì đây là lý do chính của Phục Hưng . Chúng ta đừng tìm cầu Phục Hưng để chúng ta có được kinh nghiệm diệu kỳ. Chắc chắn trong các cuộc Phục Hưng, ĐỨC CHÚA TRỜI  ban cho chúng ta nhiều kinh nghiệm, nhưng lý do chính chúng ta tìm cầu Phục Hưng không phải là kinh nghiệm. Có người chỉ lo tìm kinh nghiệm. Khi nghe cuộc hội họp nào có hứa hẹn kinh nghiệm này kinh nghiệm nọ thì họ chạy tới. Nhưng ai chỉ lo tìm kiếm kinh nghiệm mà thôi thì người đó chỉ nghĩ đến mình. Ngược lại, mục đích của Phục Hưng là vì vinh quang của ĐỨC CHÚA TRỜI, vì quyền năng danh dự của Chúa và sự tôn cao Ngài mà thôi.
(Trích từ sách Phục Hưng, Lloyld Martin Jones)
 

Công thức của Mục sư R. A. Torrey: Mục sư tiến sĩ R. A. Torrey nói: “Tôi có thể cho một phương thức sẽ đem một cơn phấn hưng đến bất cứ Hội thánh nào hay cộng đồng nào họặc bất cứ thành phố nào trên quả địa cầu nầy. Công thức đó như sau:      

1. Để một vài Cơ-đốc nhân sống ngay thẳng trước mặt trước mặt Đức Chúa Trời và ngay

thẳng với những người chung quanh. Bước nầy rất quan trọng ! Nếu không đạt được, những bước kế tiếp sẽ trở thành vô nghĩa.

2. Để những người đó cùng nhóm chung lại hiệp ý một lòng cầu nguyện cho sự phấn hưng

đến khi nào Đức Chúa Trời mở cửa thiên đàng đổ xuống cơn phấn hưng.

3. Để Chúa dùng những người đó tại những nơi mà Ngài thấy thích hợp để thu hút người

chung quanh đến với Đấng Christ. Chỉ thế thôi ! Bạn có thể có sự phấn hưng. Bạn phải có sự phấn hưng.

CHÌA KHÓA PHỤC HƯNG


Theo quý vị nghĩ ai đang cầm giữ chìa khóa phục hưng?  Nhiều người cho rằng chỉ có Đức Chúa Trời là Đấng duy nhất có quyền quyết định mở cửa trên trời đổ xuống cơn phục hưng.  Điều nầy hoàn toàn đúng vì chỉ có Ngài là Đấng duy nhất mới có đủ quyền làm những công việc phi thường nầy.  Nhưng nếu Đức Chúa Trời là Đấng đang cầm giữ chìa khóa phục hưng, thì thiết tưởng rằng Ngài chắc đã mở cửa đổ cơn phục hưng xuống khắp cả mọi nơi từ nhiều năm trước đây; nhất là trong thời kỳ hiện tại, vì nhu cầu cấp bách cho Hội thánh ngày nay không gì ngoài hơn là cần sự phục hưng.  Nhưng rất tiếc, chúng ta rất ít thấy sự phục hưng xảy ra ngày nay.  Ngược lại chúng ta thấy tình trạng Hội thánh thật bế tắc ở nhiều nơi và quyền lực của sự tối tăm hành động tràn lan trong mọi tầng lớp xã hội.

Một số người khác nghĩ rằng Sa-tan đang cầm giữ chìa khóa phục hưng.  Số người nầy lập luận rằng lý do chúng ta không thấy những cơn phục hưng xảy ra ngày nay vì Sa-tan đã giữ chặt chìa khóa đó luôn ngăn chặn sự phục hưng.  Lập luận nầy trông có vẻ đúng nhưng xét lại cũng không hoàn toàn đúng.  Vì giả sử nếu Sa-tan cầm giữ trong tay chìa khóa phục hưng, thì chắc chắn nó sẽ quăng chìa khóa đó thật xa để không ai có thể tìm thấy và sử dụng được. Nhưng lịch sử cho chúng ta thấy có rất nhiều cơn phục hưng đã và đang xảy ra khắp nơi trên thế giới. Cơn phục hưng tại Wales, tại Đại hàn, tại Nam Mỹ, tại Trung Quốc, tại Gia-nã-đại… Như vậy, ai đang cầm giữ chìa khóa phục hưng ?

Người đang cầm giữ chìa khóa phục hưng không ai ngoài hơn chính là quý vị và tôi, là những con cái của Đức Chúa Trời.  Làm thế nào để chúng ta biết rõ được điều nầy?  Chúng ta tìm thấy câu giải đáp cho điều nầy từ trong Kinh thánh và từ những bài học lịch sử của Giáo-hội.  Một trong những dẫn chứng dễ thấy nhất được ghi chép trong 1 Các Vua 18, chúng ta cũng tìm thấy hình ảnh nữa của sự phục hưng.  Chúng ta thấy tình trạng bế tắc mọi mặt vào triều đại vua A-háp, từ kinh tế đến đời sống đạo đức.  Quốc gia dưới sự cai trị của một vị vua độc ác, chối bỏ Đức Chúa Trời, thờ lạy đầy những thần tượng.  Xứ sở thì bị hạn hán, cây cỏ khô héo, súc vật chết khắp nơi. Dân sự thì đi giẹo hai bên, nửa theo Đức Chúa Trời, nửa theo tà thần.  Nhiều tiên tri còn lại thì sợ hãi trốn trong hang. Hoàn cảnh thật bế tắc và tuyệt vọng.  Trong bối cảnh bế tắc đó, Đức Chúa Trời tìm được một mạch nước, Ê-li; một người “yếu đuối như chúng ta” (Giacơ 5:17b), để giải cứu tình trạng đó ra khỏi sự bế tắc.  Ê-li sở dĩ được Đức Chúa Trời sử dụng vì Ông là người cầu nguyện (Giacơ 5:17a), và Ông là người dám gặp vua A-háp để đối diện những thách thức (1Các Vua 18:1-4).  Đức Chúa Trời có quyền tự Ngài giải quyết nan đề đó, nhưng Ngài đã giao chìa khóa cho dân sự Ngài và trông đợi họ biết sử dụng.  Đáng tiếc mọi người không hiểu biết lẽ thật nầy để rồi tiếp tục ở trong cảnh bế tắc.  Duy chỉ có Ê-li biết sử dụng chìa khóa bằng sự cầu nguyện để rồi thấy Đức Chúa Trời quyền năng và thành tín đáp lời cầu nguyện giáng lửa xuống thiêu đốt của lễ thiêu và qua đó cơn phục hưng xảy đến.  

Trong sách Công vụ các sứ-đồ 17 chúng ta cũng tìm thấy một hình ảnh phục hưng khác trong chuyến truyền giáo của sứ-đồ Phaolô và Sila.  Trong khi Phaolô giảng đạo, quỉ dữ khuấy rối, dân chúng chống đối, và chánh quyền bắt bớ; và cuối cùng hai người bị bắt, chân tay bị còng và giam trong khám tù.  Tưởng chừng như mọi sự đều bế tắc, nhưng vào lối nửa khuya hai người cầu nguyện và hát thánh ca, Đức Chúa Trời hành động qua cơn động đất khiến mọi người khiếp sợ và có nhiều người trở lại tin Chúa.  Chúng ta thấy Đức Chúa Trời không giải quyết nan đề cho đến khi Phaolô là Sila cầu nguyện và hát thánh ca.  Nói một cách khác, Phaolô và Sila chính là người cầm chìa khóa phục hưng. Họ bày tỏ đức tin qua sự cầu nguyện và hát thánh ca để rồi Đức Chúa Trời thực hiện những việc “lớn và khó” như lời Chúa hứa.  Nhưng nếu họ im lặng, sợ hãi, oán trách.. thì không thế nào thấy Chúa phục hưng hoàn cảnh bế tắc của họ.  

Thật đúng, nếu Đức Chúa Trời không cho phép thì không bao giờ thấy bất cứ cơn phục hưng nào.  Tuy nhiên, Đức Chúa Trời chọn tự hạn chế chính mình qua sự cho phép chúng ta cộng tác làm việc chung với Ngài.  Ngài hứa rằng: “Hãy kêu cầu ta, ta sẽ trả lời cho; ta sẽ tỏ cho ngươi những việc lớn và khó, là những việc ngươi chưa từng biết” (Giê-rê-mi 33:3).  Một trong những “việc lớn và khó” đó chính là sự phục hưng.  Và Ngài cũng hứa rằng: “và nhược bằng dân sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ” (2Sử-ký 7:14).     

Quý vị và tôi đang cầm giữ chìa khóa phục hưng, quý vị có biết không?  Quý vị đang sử dụng hay đang giấu kín.  Sa-tan tìm mọi cách để lườn gạt chúng ta để chúng ta không biết lẽ thật nầy, để chúng nó tự do hoạt động và tiếp tục kềm hãm Hội thánh Đức Chúa Trời khắp nơi hầu có thể hạn chế sự phục hưng càng nhiều càng tốt.

Gia đình của quý vị, Hội thánh mà quý vị đang sinh hoạt, cộng đồng mà quý vị đang sinh sống sẽ thấy sự phục hưng hay không tùy thuộc hoàn toàn vào quý vị.  Chìa khóa đang có trong tay, hãy nắm lấy cơ hội trước khi quá trễ.

Lạy Đức Chúa Trời, XIN PHẤN HƯNG CON.  
 

Phục hưng là một sự thăm viếng quyền năng của Đức Chúa Trời đổ xuống một dân tộc hay một cộng đồng. Chúng ta lưu ý rằng Đức Chúa Trời biết tấm lòng của con người, Ngài không phải lúc nào cũng thăm viếng dân sự của Ngài theo cùng một cách, mặc dầu kết quả cuối cùng đều sẽ giống nhau -  tạo nên con người thánh khiết và nên thánh. Đức Chúa Trời biết một người hay một nhóm người có sự hiểu biết gì về Ngài hay thậm chí họ biết bất cứ điều gì về Ngài - hoặc họ biết bất cứ điều gì về Kinh Thánh, lai lịch của họ là gì và đặc biệt nếu họ được giáo dục theo một số tôn giáo khác và bị chìm đắm trong những sự giảng dạy sai trật thì Ngài đều biết cả. Đối với những người này Ngài có thể bày tỏ chính Ngài qua những khải tượng, những giấc mơ, sự xuất hiện của các thiên sứ, và những hiện tượng lạ khác, mà có thể dường như xa lạ đối với chúng ta là những người có Kinh Thánh là nguồn Lẽ Thật của chúng ta hoặc là không cần những thứ đó. Vì thế chúng ta cần phải thận trọng để chúng ta không xét đoán những bằng chứng này sai khi những điều này có thể là cách Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài cho họ.
    Đó là Đức Chúa Trời, Đấng từ trời giáng xuống cùng với lửa, khi nào và nơi nào Ngài chọn. Con người không thể ra lệnh cho Đức Chúa Trời được, Đức Chúa Trời đang chờ đợi để tìm ra những con người nghiêm túc trả giá cho sự thăm viếng tuyệt vời, trong sạch và thánh khiết từ trên. Khi chúng ta là con cái của Ngài sẵn sàng “làm công việc” cùng với Đức Chúa Trời. thì Ngài sẵn sàng “làm công việc” cùng với chúng ta. Điều này phải được làm với uy quyền tối cao của Đức Chúa Trời. Khi nào, nơi nào và người nào được quyết định bởi Đức Chúa Trời, chứ không phải bởi con người. Đức Chúa Trời quyết định, nhưng Ngài hành động theo mỗi sự chuẩn bị của con người.
Del Fehsenfeld phát biểu rằng, “Phục hưng là sự phục hưng chính Ngài trong hành động và trong nếp sống của Hội thánh Ngài. Không ai có thể mang sự phục hưng hay sản xuất ra những kết quả của phục hưng. Chúng ta có thể cầu nguyện cho sự phục hưng, khóc lóc cho sự phục hưng, ăn năn về những tội lỗi của chúng ta, và chờ đợi Đức Chúa Trời vận hành, nhưng chúng ta không thể làm cho sự phục hưng xảy ra. Những nỗ lực của con người đã mang lại bằng những kế hoạch quảng cáo, những loại âm nhạc hiện đại, các danh sách thăm viếng đã được lưu trữ trong máy tính, hay những công việc hết sức khó khăn thì chính nó sẽ không mang đến sự phục hưng. Tất cả những điều đó có thể là tốt ở trong cương vị của nó, nhưng nó không có đủ khả năng để mang sự thăm viếng của Đức Chúa Trời đến cho Hội thánh Ngài. Sự phục hưng thật là sự vận hành đặc biệt của Đức Thánh Linh trên đời sống. Nó đem đến sự thuyết phục sâu xa về tội lỗi và một công việc tẩy rửa thuộc linh sâu sắc hơn trong đời sống của chúng ta. Khi sự phục hưng đến, sự vinh hiển của Đức Chúa Trời càng rõ ràng và sự hiện diện của Ngài càng rõ rệt. Cả Hội thánh trở nên chói lòa với vinh hiển của Ngài.”
-Del Fehsenfeld, Jr nói, Chói Loà Với Vinh Hiển Của Ngài.

Tóm lại, hai nhân tố liên quan đến sự phục hưng Chúa ban là:
1.    Uy quyền tối cao của Đức Chúa Trời. Trong Công Vụ 2:1 chúng ta đọc: “Đến   ngày lễ Ngũ Tuần, môn đồ nhóm họp…” Điều này bày tỏ thời điểm của Đức Chúa Trời chứ không phải của con người.
2.    Sự chuẩn bị của con người. (II Sử Ký 7:14) - “Nhược bằng dân sự ta…thì Ta ở trên trời sẽ…”
Đức Chúa Trời hứa, nhưng Ngài chờ đợi để thấy sự đói khát của chúng ta về Ngài trước khi Ngài hành động. (Giê-rê-mi 29:13; Ma-la-chi 3:7)

 

Cảm ơn Liên Hữu Phục Hưng Canada (CRF) cho phép Liên Hữu Phục Hưng Hội Thánh Việt Nam dịch lại tài liệu nầy để dùng cổ động cho khải thượng phục hưng.


KHI NÀO SỰ PHỤC HƯNG ĐẾN

1.    Lời Chúa sẽ được tôn cao và có thẩm quyền cao hơn kinh nghiệm con người. Việc nâng kinh nghiệm con người ngang với thẩm quyền lời Chúa sẽ gây nên sự mập mờ và và những sai lầm thuộc linh nghiêm trọng. Đây không phải là để nói rằng sự phục hưng sẽ loại bỏ kinh nghiệm và tình cảm con người mà là kinh nghiệm của chúng ta phải luôn luôn đặt dưới và phụ tùng sự thật tuyệt đối của Lời Chúa.
2.    Phải có nhận thức rõ ràng về tội lỗi, dẫn tới sự ăn năn. Đối lập với sự thánh khiết của Đức Chúa Trời, sự nhận thức sâu sắc tội lỗi sẽ tăng cường và nảy sinh nhu cầu ăn năn trong chúng ta (Ê-sai 6:1-5, 2 Cô-rin-tô 7:10,11). Sự phục hưng mang lại lòng thương sót của Đức Chúa Trời.  Lòng thương sót của Đức Chúa Trời đòi hỏi phải từ bỏ tội lỗi và cũng cho phép từ bỏ tội lỗi.
3.    Sự khiêm nhường và sự tan vỡ sẽ là bằng chứng. Trong mùa phục sinh thực sự, sự tìm cầu sự thánh khiết và một lương tâm trong sáng trở nên quá mạnh mẽ đến nỗi không có giá phải trả nào là quá lớn. Mặc dù không cần thiết là dễ chịu, sự khiêm nhường và kinh nghiệm sự tan vỡ là cách duy nhất để gặp sự Thánh khiết của Đức Chúa Trời. Chỉ như Chúa Giê-xu chịu bị đóng đinh trên cây thập giá để có được niềm vui sướng (Hê-bơ-rơ 12:2), chúng ta phải chịu sự tan vỡ trước khi chúng ta có được lại niềm vui sướng đến từ Chúa.
4.    Có hành động hòa giải và hồi phục. Đừng hài lòng với “cái gì đã qua thì cho qua”, sẽ có lòng sốt sắng đạt và gìn giữ lương tâm trong sáng. (Mat. 5:23,24; Công 24:16). Chúng ta đừng thờ phượng và phụng sự Chúa khi trong lòng chúng ta còn chất chứa sự đau đớn, giận giữ hay cay đắng.
5.    Có một sự quan tâm nhiều hơn tới việc cầu nguyện. Chỉ như việc cầu nguyện đi trước sự phục hưng, việc cầu nguyện gìn giữ sự phục hưng. Khi Đức Chúa Trời có mặt, Ngài không thể bị bỏ qua. Việc tìm kiếm sự mật thiết với Ngài sẽ được biểu diễn qua sự cầu nguyện. Được đến với Đức Chúa Trời sẽ trở thành niềm vui của đời sống chúng ta.
6.    Niềm vui sẽ là trọn vẹn. Trong mùa phục sinh, lòng mong muốn được vui vẻ thỏa mãn được tiết lộ theo đúng nghĩa của nó - một niềm vui thánh khiết. Những người cầu nguyện cho sự phục hưng nói về niềm vui mừng như là một sản phẩm của sự làm việc của Đức Chúa Trời (Thi 85:6). Niềm vui sướng, hơn là sự thưởng thức, sẽ trở thành dấu hiệu cho sự thờ phượng của chúng ta. Chính Đức Chúa Trời sẽ là trung tâm của sự thờ phượng, và Chúa Giê-xu ngự trị như là đối tượng duy nhất của sự tôn thờ của chúng ta.
7.    Việc chứng đạo sẽ nở rộ. Lịch sử đã minh chứng rằng có nhiều linh hồn được cứu trong các mùa phục hưng hơn bất cứ thời kỳ nào khác. Khi Thánh linh Chúa sống trong Hội-thánh của Ngài với quyền năng mới, sự làm chứng của Hội-thánh sẽ trở nên đáng tin cậy. Ngay khi loại bỏ được nỗi sợ bị ruồng bỏ, lòng ích kỷ và sự thờ ơ, những người con cái Chúa sẽ tìm thấy sự tự do, lòng mong muốn và đức tin mới để chia sẻ tin lành.
Dịch từ tài liệu: When The Revival Comes (CRF)
 

MỘT ĐỜI SỐNG PHỤC HƯNG

Thử dành ít phút chúng ta cùng suy nghĩ đến một đời sống phục hưng.  Theo quý vị nghĩ, thế nào là một đời sống phục hưng?  Làm thế nào một đời sống phục hưng có thể ảnh hưởng những người chung quanh và qua người đó Đức Chúa Trời có thể dùng để dẫn đến một cơn phục hưng?

Không cần phải bỏ nhiều thì giờ suy nghĩ, dầu có khác nhau về quan điểm thần học, chúng ta cũng đều đồng ý đó là một đời sống:
    -Tan vỡ (Thi-thiên 51).
-Đã bị đóng đinh con người cũ với Đấng Christ (Rôma 6:6).
    -Chăm về Đức Thánh Linh chớ không chăm về xác thịt (Rô 8:5-8).
    -Thể hiện bông trái Thánh Linh trong nếp sống hằng ngày (Galati 5:22)
    -Không còn sống cho chính mình nữa, nhưng Đấng Christ đang sống trong người đó (Galati 2:20)
    -Đắc thắng những gì cản trở người đó làm theo ý Chúa (1Cô-rinh-tô 15:57).
    -Kính Chúa và yêu người (Mathiơ 22:37-38)…

Những đặc tính trên tiêu biểu cho một đời sống phục hưng.  Mặc dầu chúng ta không ai dám nghĩ rằng mình đã đạt đủ những đặc tính trên, nhưng đây chính là một đời sống mà chúng ta đeo đuổi qua lời cầu nguyện hằng ngày của chúng ta.  Chúng ta cầu xin Chúa phục hưng công việc Ngài khắp nơi, xin Chúa phục hưng Hội thánh mà chúng ta đang sinh hoạt, nhưng nếu không có một đời sống phục hưng nào để Chúa dùng làm phương tiện hầu qua đó Chúa có thể đổ cơn phục hưng, thì không bao giờ thấy sự phục hưng.  Nói một cách khác, để thấy công việc Chúa phục hưng hay Hội thánh Chúa phục hưng, Ngài phải dùng hay bắt đầu từ một người nào đó để qua người đó Ngài dùng để nhen một ngọn lửa phục hưng.  

Chúng ta thường nghe phục hưng bắt đầu từ sự cầu nguyện.  Đúng ! Để thấy phục hưng cần có những người cầu nguyện bày tỏ đức tin và tấm lòng khao khát.  Tuy nhiên, nếu đời sống chúng ta không ngay thẳng, không đẹp lòng Chúa thì Ngài không thể nghe lời cầu nguyện của chúng ta.  Kinh thánh dạy rằng: “Mắt Chúa thánh sạch chẳng nhìn sự dữ, chẳng có thể nhìn được sự trái ngược” (Habacúc 1:13a); Và trong Ê-sai 59:1,2 chép: “Nầy, tay Đức Giê-hô-va chẳng trở nên ngắn mà không cứu được; tai Ngài cũng chẳng nặng nề mà không nghe được đâu. Nhưng ấy là sự gian ác các ngươi làm xa cách mình với Đức Chúa Trời; và tội lỗi các ngươi đã che khuất mặt Ngài khỏi các ngươi, đến nỗi Ngài không nghe các ngươi nữa”.

Chúa rất muốn nghe chúng ta cầu nguyện “xin Chúa phục hưng công việc của Ngài” hoặc “xin Chúa phục hưng Hội thánh của Ngài”; nhưng tôi thiết nghĩ rằng Ngài muốn nghe chúng ta đừng bao giờ quên nói với Chúa rằng: “Xin Chúa bắt đầu từ đời sống con”.  

Một đời sống phục hưng với những đặc tính vừa nêu trên, không thể nào không ảnh hưởng hay không thu hút những người chung quanh đến với Chúa.  Nếu chúng ta miệt mài cầu nguyện cho sự phục hưng suốt nhiều ngày tháng nhưng đời sống chúng ta không ảnh hưởng và thu hút những người chung quanh, thì chúng ta phải thành thật xem xét lại đời sống mình có thật kinh nghiệm một đời sống phục hưng chưa.  Vì nếu chúng ta chưa kinh nghiệm đời sống mình phục hưng, thì chuyện Hội thánh phục hưng vẫn còn xa vời lắm.  Nói một cách dễ hiểu hơn, gia đình tôi, Hội thánh tôi, cộng đồng tôi chưa thấy Chúa phục hưng vì cớ những người chung quanh chưa nhìn thấy tôi thật sự phục hưng.   

Lạ thay, cách Đức Chúa Trời thường dùng từ trong Kinh-thánh và qua suốt dòng lịch sử của Giáo-hội là Ngài dùng những người bình thường để làm những công việc phi thường.  Ngài dùng Ê-li, “một người yếu đuối như chúng ta” (Giacơ 5:17a) nhưng “người cầu nguyện, cố xin” (Giacơ 5:17b) để để rồi Đức Chúa Trời đem đến cơn phục hưng trong triều đại vua A-háp (1Các Vua 18).  Đức Chúa Trời dùng cậu trai trẻ nghèo nàn đánh giầy, D.L. Moody, để đem cơn phục hưng đến Bắc Mỹ.  

Có lẽ không có nhiều người chọn sống một đời sống phục hưng vì phải trả giá quá đắt, nhưng không có nghĩa là không có ai hết.  Những cơn phục hưng thường bắt đầu từ một người hoặc một nhóm người.  Đức Chúa Trời vui lòng dùng bất cứ người nào, quý vị và tôi, vì Ngài là Đấng “chẳng hề vị nể ai” (Công vụ 10:34).  Quý vị có sẵn sàng để Chúa dùng mình như là một mạch nước dẫn nước hằng sống đến sa mạc tại nơi quý vị đang sinh sống không?  Nếu thật sự muốn, thì hãy để Chúa phục hưng đời sống mình. Đức Chúa Trời vẫn còn đang tìm những mạch nước, những ngọn lửa khắp nơi để đem đến cơn phục hưng.  Thật không có gì phước hạnh cho bằng được Cứu Chúa Giê-xu dùng mỗi một cuộc đời chúng ta như con lừa để Ngài cỡi đem cơn phục hưng đến những gia đình, những nơi đang sống trong cảnh tai vạ, tuyệt vọng.

Quý vị ơi ! Chúng ta chỉ có một cuộc đời duy nhất để sống mà thôi.  Hãy sống cho thật đúng ý nghĩa.  Không sống buông trôi, không sống chỉ để mà sống, không sống một đời sống tín đồ làm ngơ, vô trách nhiệm; nhưng sống một đời sống làm vinh hiển Danh Chúa để xứng đáng là môn đồ của Cứu Chúa Giê-xu (Giăng 15:8).  Hãy sống một đời sống phục hưng.

Từ những gì chúng ta vừa nói trên, thử rút ra một vài điều thực tế để biết thế nào là một đời sống phục hưng tại mỗi nơi chúng ta đang sinh sống:

1.  Một đời sống phục hưng không phải là một đời sống tách rời khỏi Hội thánh địa phương để tham gia một phong trào mới.  chúng ta vẫn tiếp tục là những chi thể tại Hội thánh địa phương và hơn thế nữa, chúng ta phải là những ngọn lửa để ảnh hưởng cũng như thu hút những anh chị em chung quanh; hầu qua đời sống chúng ta Chúa sẽ dùng đem đến sự phục hưng trong gia đình, trong nhóm nhỏ, trong Hội thánh, và trong cộng đồng.

2.  Một đời sống phục hưng không dự phần vào bất cứ những gì tiêu cực nhưng phải luôn tích cực trong nếp sống kính Chúa, yêu người hầu qua đó những người chung quanh có thể thấy Chúa, gặp Chúa, nghe Chúa, và rờ được Chúa qua chúng ta.

3.  Một đời sống phục hưng không phải chỉ tin phục hưng, muốn thấy phục hưng, hay đồng ý Chúa có quyền năng phục hưng; nhưng là một đời sống khao khát và cam kết (xem CAM KẾT) trong sự cầu nguyện, trong sự cổ động và trong nếp sống phục hưng hằng ngày được thể hiện qua đức tin rằng Chúa sẽ mở cửa trên trời đổ xuống cơn phục hưng.  

XIN CHÚA PHẤN HƯNG CON
   

Sẽ được cập nhật

THÊM MỘT NGỌN LỬA PHỤC HƯNG

Dr. R. A. Torrey said: “I can give a prescription that will bring a revival to any church or community or any city on earth.  It is follows:

First, let a few Christians get thoroughly right with God and themselves.  This is the prime essential ! If this is not done, the rest I say will come to nothing.  
Second, let them bind themselves together to pray for revival until God opens the heavens and comes down.  
Third, let them put themselves at the disposal of God, for Him to use as He sees fit in winning others to Christ.  That is all !  You can have a revival. You must have a revival.”

Mục sư tiến sĩ R. A. Torrey nói: “Tôi có thể cho một phương thức sẽ đem một cơn phục hưng đến bất cứ Hội thánh nào hay cộng đồng nào họặc bất cứ thành phố nào trên quả địa cầu nầy.  Công thức đó như sau:
Thứ nhất, để một vài Cơ-đốc nhân làm ngay thẳng trước mặt Đức Chúa Trời và với những người chung quanh.  Bước nầy rất quan trọng ! Nếu không đạt được, những bước kế tiếp sẽ trở thành vô nghĩa.
Thứ nhì, để những người đó cùng nhóm chung lại hiệp ý một lòng cầu nguyện cho sự phục hưng đến khi nào Đức Chúa Trời mở cửa thiên đàng đổ xuống cơn phục hưng.
Thứ ba, để Chúa dùng những người đó tại những nơi mà Ngài thấy thích hợp để thu hút người chung quanh đến với Đấng Christ.  Chỉ thế thôi !  Bạn có thể có sự phục hưng.  Bạn phải có sự phục hưng.”

Tiến sĩ R. A. Torrey cho chúng ta một phương thức rất đơn giản và rõ ràng để biết làm thể nào thực hiện khải tượng phục hưng.  Đó là bắt đầu từ một người rồi đến một vài người kết lại với nhau cam kết sống và cầu nguyện cho đến khi nào Chúa thăm viếng và đổ xuống cơn phục hưng.  Trong thời gian cam kết cầu nguyện, nhóm người đó sống một đời sống để ẢNH HƯỞNG hay THU HÚT những người chung quanh vào trong nhóm đó.  Nói một cách khác, qua đời sống phục hưng của người đó, Chúa dùng để ẢNH HƯỞNG hay THU HÚT những người chung quanh NHEN THÊM MỘT NGỌN LỬA và cứ như thế lây lan ra khắp nơi.  Có phải đó chính là cách của Chúa Cứu Thế Giê-xu không ?  Ngài bắt đầu từ một nhóm nhỏ, 12 môn đồ, ẢNH HƯỞNG họ và từ nhóm người phục hưng đó làm thay đổi cả thế giới ngày nay.  

Thật là một điều hết sức kỳ diệu nếu chúng ta biết rõ chân lý nầy và nắm lấy chân lý nầy sống một cuộc đời còn lại để ẢNH HƯỞNG hay THU HÚT những người chung quanh đến với Chúa Cứu Thế Giê-xu.  Ước muốn của Website XIN PHẤN HƯNG CON là để NHEN THÊM MỘT NGỌN LỬA PHỤC HƯNG; ngọn lửa ấy chính là bạn.

(xem thêm trang MỘT ĐỜI SỐNG PHỤC HƯNG)
 

CHUẨN BỊ CHO SỰ
PHỤC HƯNG CÁ NHÂN





«  Và nhựơc bằng dân sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện , tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ  tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ »

                                (2Sử ký 7:14)


LỜI MỜI GỌI
Một trong những nan đề ngày nay trong đời sống của những con cái Chúa là đời sống tâm linh nghẹt ngòi và thất bại.  Những lời Chúa hứa đáng lẽ phải xảy ra trong đời sống người tin Chúa như: tái sinh, sự vui mừng trọn vẹn, đời sống đắc thắng, sung mãn, nếp sống thánh khiết, đầy dẫy Đức Thánh Linh… dường như ít kinh nghiệm được.  Dù cố gắng theo Chúa và tìm cách để sống đẹp lòng Chúa, con cái Chúa vẫn không sao có một đời sống đắc thắng.  Nếu bạn đang ở trong tình trạng đó, Chúa có cách giải quyết cho bạn.  Chúa muốn bạn đến để Ngài phục hưng đời sống bạn.
    Có lẽ bạn đang thắc mắc muốn biết, phục hưng là gì?  Trước hết, phục hưng không phải là một biến cố của sự xúc động xảy đến trong đời sống người theo Chúa.  Cũng không phải là một phong  trào canh tân hay tái tạo do nỗ lực của con người.  Phục hưng là công việc của Đức Chúa Trời hành động trong đời sống của người tin Chúa.  Phục hưng cá nhân là thời điểm đời sống của người tin Chúa được quyền năng Chúa Thánh Linh đụng đến, tội lỗi bị cáo trách, tấm lòng tan vỡ ăn năn, rồi kêu cầu ơn tha thứ của Chúa, và được Chúa phục hồi lại lòng kính mến ban đầu.  Thời điểm này bắt đầu xảy ra khi người theo Chúa nhận thức rõ tình trạng đời sống tâm linh của mình, hiểu rõ ý nghĩa và tác hại của tội lỗi đem đến cho danh Chúa, và quyết định quay trở lại nắm lấy lời hứa của Chúa.
    Phục hưng là bắt đầu bước đi trong ánh sáng của Lời Chúa và để Ngài kiểm soát mọi khía cạnh trong đời sống của mình.  Phục hưng là phục hồi lại sức sống sau thời gian bế tắc, phục hồi lại tấm lòng nóng cháy sau thời gian nguội lạnh, phục hồi lại tinh thần hầu việc Chúa hăng say sau thời gian bê trễ, và bắt đầu lại một đời sống kết quả mỗi ngày cho Chúa.  Đức Chúa Trời rất muốn mỗi con cái Ngài kinh nghiệm đời sống phục hưng để nhận lấy lời hứa của Chúa, để sống chiếu sáng vinh quang danh Chúa, và để thu hút người khác đến với Ngài.
    Không ai có thể tạo nên sự phục hưng,  nhưng mỗi người có thể chuẩn bị bằng cách nhận thức rõ nhu cầu của mình cần được Chúa thăm viếng một cách mới mẻ.  Có một người đã làm điều này và Chúa thật sự đã thăm viếng ông,  khi ông thốt lên  « Đức Chúa Trời ôi,  xin hãy tra xét tôi, và biết lòng tôi;  hãy thử thách tôi, và biết tư tưởng tôi;  xin xem thử tôi có lối ác nào chăng, xin dắt tôi vào con đường đời đời» ( Thi Thiên 139 : 23,24).
    Bạn có thật sự ao ước để thấy Chúa làm việc trên đời sống mình một cách khác thường không?  Bạn có thật sự ao ước một đời sống đắc thắng và kết quả cho Nhà Chúa không?  Bạn có mong muốn được Chúa dùng đời sồng bạn đem đến sự phục hưng trong Hội-thánh và trong cộng đồng bạn đang sống không?
    Nếu bạn nhận thấy rõ đây là điều hết sức cần thiết và đây chính  là những điều bạn hằng mong muốn, loạt bài trong tập này sẽ giúp bạn kinh nghiệm đời sống phục hưng thật sự.  Tôi tin chắc điều bạn đang mong muốn, thật đẹp lòng Chúa và bởi lời Chúa hứa, Ngài chắc sẽ giúp bạn thật sự kinh nghiệm đời sống phục hưng.  Nguyện xin ân sủng của Chúa đến với bạn một cách mới mẻ và ngọt ngào ngõ hầu bạn sống xứng đáng trong ơn yêu thương của Chúa.
Montréal, ngày 1 tháng 10 năm 1997
Mục sư Nguyễn Thanh Bình
BÀI MỘT :  NHU CẦU TỐI QUAN TRỌNG CỦA CON NGƯỜI

I.  CHÚA NHÌN THẤY GÌ TRONG TÔI?
Giêrêmi 17 :9 Lòng ____________________________________________________________
Mathiơ 23 : 25-28  Đời sống_____________________________________________________
Mác 7 :20-23 Tấm lòng_________________________________________________________
Rôma 1 :21-23 Nếp sống đầy_____________________________________________________
Galati 5 : 19-21 Nếp sống________________________________________________________
Côlôse 3 :5-10  Nếp sống ________________________________________________________
2Timôthê 3 :1-5 Nếp sống _______________________________________________________
Giacơ 3 : 9-10  Phạm ___________________________________________________________
2Phiêrơ 2 :10-12  Đời sống không biết______________________________________________

II.  CHÚA NGHĨ GÌ VỀ TÔI?
Rôma 3:19  Phạm tội  với_________________________________________________________
2 Côrinhtô  4 : 3  sẽ bị___________________________________________________________
Giăng 3 :18 Sẽ bị________________________________________________________________
Rôma 5 :10  Trở thành___________________________________________________________
Êphêsô 2 :3  Dưới sự____________________________________________________________
Côlôse 1 :21  Sẽ xa cách_________________________________________________________

III.  CHÚA ĐÃ TRẢ GIÁ NHƯ THẾ NÀO CHO NHU CẦU TÔI?
Philíp 2 :5-8  Chúa trở nên________________________________________________________
Êsai 53 :3-7   Chúa bị____________________________________________________________
2 Côrinhtô 8 :9  Chúa trở nên______________________________________________________
Luca 9 :58  Chúa sống___________________________________________________________
Luca 22 :65  Chúa bị_____________________________________________________________
Giăng 19 :1-2  Chúa bị___________________________________________________________
2 Côrinhtô 5 :21  Chúa trở nên____________________________________________________
Mathiơ 26 :67  Chúa bị___________________________________________________________
Mathiơ 27 :35  Chúa bị __________________________________________________________
Giăng 19 : 34  Chúa bị___________________________________________________________

IV . XÉT LÒNG VÀ CẦU NGUYỆN :
A.  Xét lòng
1.  Nhu cầu tối quan trọng của tôi trước mặt Chúa là gì?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.  Xem lại những câu trả lời trong phần I và suy nghĩ có tên bạn trong danh sách đó không ?  Nếu có, bạn nghĩ Chúa sẽ có thái độ như thế nào ?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.  Thử nhớ lại và nêu ra một vài hình ảnh về cuộc đời bạn khi chưa biết Chúa?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.  Bạn có phản ứng gì khi nhận biết rõ những giá Chúa đã trả để giải quyết nhu cầu tối quan trọng của bạn?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
5.  Học thuộc lòng câu Kinh-thánh : 1Côrinhtô 15:57 :
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
B.  Cầu nguyện


BÀI  HAI :  CON NGƯỜI MỚI TRONG ĐẤNG CHRIST

I. ĐỊA VỊ CON NGƯỜI MỚI
Êphê sô 1:7   Được _____________________________________________________________
Giăng 1:12  Được _______________________________________________________________
Êphê sô 1:4 Được______________________________________________________________
Rôma 3:24  Được______________________________________________________________
Philíp 3:20 Được _______________________________________________________________
Giăng 6:47  Được _______________________________________________________________
Côlôse 1:13 Được _______________________________________________________________
Êphê sô 1:18 Được _____________________________________________________________
Rôma 8:1  Không còn____________________________________________________________
Giăng 3:3  Được________________________________________________________________
1 Côrinhtô 1: 30 Được___________________________________________________________
Êphêsô 2:15  Được______________________________________________________________
1 Côrinhtô 6:19  Được___________________________________________________________
Êphêsô 1: 3  Được ______________________________________________________________
2 Côrinhtô 1: 21 được____________________________________________________________
2 Côrinhtô 5:20  Được____________________________________________________________
Mathiơ 28:20  Được_____________________________________________________________
1 Côrinhtô 2:12  Được____________________________________________________________
Êphêsô 3:12  Được______________________________________________________________
1 Phiêrơ 2:5,9  Được ____________________________________________________________
Giăng 15:7  Được _______________________________________________________________
1 Côrinhtô 3:9  Được ____________________________________________________________
Giăng 14:2  Được_______________________________________________________________

II. TIÊU CHUẨN NẾP SỐNG CON NGƯỜI MỚI
Mathiơ 22: 37-39  Kính __________________________________________________________
Mathiơ 6:33  Đặt _______________________________________________________________
Philíp 3:8,10  Khao khát __________________________________________________________
1 Timôthê 6 :6  Nếp sống_________________________________________________________
Giăng 15: 16  Đời sống __________________________________________________________
Philíp 4:4-9  Nếp sống ___________________________________________________________
1 Têsalonica 5:18  Đời sống luôn biết_______________________________________________
Luca 6:46-49  Sống bằng ________________________________________________________
1 Phierơ 1:15-16  Đeo đuổi _______________________________________________________
Côlôse 3:17  Làm mọi việc vì  _____________________________________________________
Galati  5 :22  Đời sống có ________________________________________________________
1 Giăng 3: 9  Không thích ________________________________________________________
Mathiơ 5:48  Đeo đuổi nếp sống___________________________________________________
1 Giăng 5:5  Đời sống ___________________________________________________________
Rôma 6:6 Không bị _____________________________________________________________
Malachi 3:10  Tuôn tràn __________________________________________________________

III.  CON NGƯỜI MỚI TRONG ĐẤNG CHRIST
A.  Ý Nghĩa ở Trong Đấng Christ.
Êphêsô 1: 22,23  Đầu và thân _____________________________________________________
Giăng 15: 5 Thân và nhánh _______________________________________________________
Êphêsô  2:20,21  Đá  góc nhà và nhà_______________________________________________
Giăng 10:14,27  Người chăn và chiên_______________________________________________
Êphê sô 5: 25, 27  Tân lang và tân nương___________________________________________
B.  Bí Quyết ở Trong Đấng Christ :  Kính Sợ Chúa
Chúa muốn chúng ta kính sợ Chúa như thế nào?
Mathiơ 10:28  Chỉ_______________________________________________________________
Phục truyền 10:12,13  Bằng cách __________________________________________________
Truyền Đạo 12: 13 Bằng cách _____________________________________________________
Ê sai 8:13  Trong sự ____________________________________________________________
C.  Những Tấm Gương Sống Kính Sợ Chúa
Chúng ta học được gì qua những tấm gương kính sợ Chúa trong Kinh-thánh?
Hêbơrơ 11:7 ______________Kính sợ Chúa bằng_____________________________________
Sáng 22:12 _______________ Kính sợ Chúa bằng  ____________________________________
Thi thiên 5:7 _______________Kính sợ Chúa bằng____________________________________
1Các vua 18:12  _____________ Kính sợ Chúa khi ____________________________________
Gióp 1:8 ________________Kính sợ Chúa bằng ______________________________________
Công vụ 2:43 __________________________________________________đều kính sợ Chúa
Công vụ 5:11 ___________________________________________________đều kính sợ Chúa
Công vụ 9: 31__________________________________________________sống kính sợ  Chúa
XÉT LÒNG VÀ CẦU NGUYỆN
A.  Xét lòng
1.  Xem lại phần 1, địa vị con người mới, viết ra những điều bạn vừa khám phá thêm về lời hứa của con người mới trong Đấng Chirst
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
2.  Xem lại phần hai và viết ra những điều bạn đang và chưa kinh nghiệm trong sếp sống của con người mới trong Đấng Christ
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.  Sự kính sợ Chúa của bạn trong nếp sống hằng ngày như thế nào ? Thái độ của bạn mỗi khi nghe Lời Chúa như thế nào ?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.  Học thuộc lòng câu Kinh- thánh: Gia cơ 4:7
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
B.  Cầu nguyện



BÀI  BA:  CON  NGƯỜI MỚI THẤT BẠI

I.  NGUYÊN NHÂN DẪN ĐẾN ĐỜI SỐNG THẤT BẠI
A.  Đặc Tính Của Con Người Chiều Theo Xác Thịt
Hêbơrơ 5: 12-14  Vẫn còn________________________________________________________
Khải huyền 3:16  Đời sống________________________________________________________
Rôma 7:18-25  Không đủ ________________________________________________________
Luca 22:11    Con người _________________________________________________________
Mathiơ 16: 17-22   Khi Chúa _____________________________________________________
Rôma 7: 23  Chiều _____________________________________________________________
Rôma 8:7,13  Chiều_____________________________________________________________ 
Êphê sô 4:17  Nếp sống như______________________________________________________
Côlôse 2:20  Bị thế gian _________________________________________________________
Galati 5:13 Nếp sống ___________________________________________________________
Mathiơ 25:24  Đời sống _________________________________________________________
B.  Những Tấm Gương Sống Chiều Theo Xác Thịt
Sáng 13:24  Lót________________________________________________________________
Sáng 32: 24  Giacốp  ___________________________________________________________
1 Samuên 13:9  Saulơ____________________________________________________________
Giôna  4: 3  Giôna_______________________________________________________________
Luca 10:38 -42  Mathê___________________________________________________________
Luca 22:3,4  Giuđa Ích-cariốt______________________________________________________

II.  NHỮNG VIỆC LÀM CỦA XÁC THỊT
Không đặt Chúa ưu tiên trong cuộc sống( Mathiơ 6:33; 22:37) .  Tất cả những điều tôi đang yêu chuộng, tìm kiếm đặt ưu tiên hơn Chúa, thí dụ như: sự nghiệp, tiền  bạc, gia đình, sở thích, tình cảm…
Lằm bằm oán trách Chúa (1Côrinhtô 10:10; Philíp  2:14) : Tất cả những thái độ hay lời nói tỏ vẻ không thỏa lòng với Chúa như : than trách cho số phận, hoàn cảnh, việc làm, công việc Chúa giao phó, cách Chúa sửa phạt..
Tánh tự tôn (1Côrinhtô 1: 26-29; Giăng 8:33; Mathiơ  3:8).  Tất cả những hình thức tôn sùng cá nhân, ví dụ như : thầm kín hay bộc lộ tự hào về thành công của mình qua trình độ học thức, dáng mạo hay tài năng.  Tự cho mình là quan trọng.  Tự lập không cần người khác hay trong lòng tự nghĩ rằng, “cách tôi là tốt nhất, tôi không bao giờ sai”hoặc yêu chuộng lời khen của người khác, thích người khác nhắc đến, thích nổi bật trong nhóm, hay thích người khác chú ý đến mình.
Làm theo ý riêng hay tánh cố chấp (1Samuên 15: 23; 1Timôthê 6:20; 2Timôthê 2:24) : Có tánh cứng cỏi không chịu học hỏi, thích tranh cãi, không chịu vâng theo lời người hướng dẫn hoặc ham  nói, không chịu thua ai hoặc không chịu nhận sai.  Có tánh thích ra lệnh chỉ dẫn người khác, thích phê phán, thường nhìn thấy cái rác trong mắt người khác.
Thái độ luôn sợ sệt (Mathiơ 10:28; 1Samuên 18:8; 1Phiêrơ 3:3-6) : Luôn có thái độ sợ người khác, nhút nhát tránh né công việc nên làm.  Không vui khi thấy người khác thành công.  Sợ đối diện trước sai trật, lỗi lầm của mình.  Không thật sự thỏa lòng về con người thật của mình.
Thiếu thành thật (Công vụ 5:1-11) :  Che dấu sự thật, dối gạt, gian lận, che đậy những lỗi lầm thật sự, nói quá đáng, nói thêm hay bóp méo sự thật.
Thiếu tự tin (Mathiơ 6:25,30,31; Mác 4:40) : nản lòng  trước những thách thức, sợ hãi trứớc những sự chống đối, than trách khi đau đớn, buồn bã khi túng thiếu, bồn chồn khi thấy việc trắc trở xảy đến. Trong lòng thấy sự thiếu sự bình tĩnh và thiếu lòng tin cậy nơi Chúa.
Thái độ an phận (Luca 12: 16-21; 1Timôthê 6:9-10) Thiếu sự quan tâm đến những linh hồn hư mất.  Đời sống buông trôi, an phận với vật chất đầy đủ, với cách sống dễ dàng.  Đời sống thiếu năng quyền từ Chúa.
Yêu chuộng thế gian (1Giăng 2 :15-17; Mathiơ 6:24 ; 2Côrinhtô 6:14-16) : Sống cho thỏa mãn dục vọng cá nhân như:  nghiện rượu, nghiện cờ bạc, hút sách, trưng diện bề ngoài.  Người yêu chuộng thế gian là người suy nghĩ như người chưa biết Chúa để rồi có hành động giống như họ thay vì sống  theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
Thiếu tình yêu thương (Giăng 13:34 -35;  Gia cơ 2:8)  Có những thái độ ghen ghét, cay đắng, buồn giận, giấu kín trong lòng.  Không muốn tha thứ  và thường có ý nghĩ không tốt về người khác.  Khó có thể chấp nhận những khuyết điểm của người khác.  Lòng lạnh nhạt trước nhu cầu của người khác.
Những tôi lỗi dấu kín (Hêbơrơ 4:12,13; 2Côrinhtô 5:10; 1Timôthê 5:24):  Tất cả những tội lỗi giấu kín chưa phơi bày hay khai thông làm buồn lòng Chúa và dập tắt lửa Thánh Linh.
Không chu toàn trách nhiệm (2Côrinhtô 5:20;  Luca 18:1; Mathiơ 5:13-14;  Êphê sô  6:1,4,5 ;  5:22; Malachi 3:10; 2 Timôthê 4:2,3) . Tất cả những trách nhiệm đối với gia đình (Yêu thương vợ, vâng phục chồng, hiếu kính cha mẹ, dạy dỗ con cái), Hội-thánh (Nhân chứng cho Chúa, phục vụ , cầu thay), cộng đồng (công nhân, chủ, công dân, láng giềng), và đối với Chúa (đời sống thiếu gương mẫu, thiếu kỷ luật trong sự đọc Lời Chúa, cầu nguyện, dâng hiến, đi thờ phượng)…
Mê tín dị đoan (Phục truyền18: 9-12,14, Galati 5:21; 1Samuên 15:23): Tất cả những liên hệ với khoa thần bí, mê tín, dị đoan thí dụ như xem bói, chơi bài, giữ hình ảnh thần tượng ca sĩ, tài tử
Những hình thức khác:  Tất cả những điều khác mà Đức Thánh Linh phơi bày trong tâm trí qua Lời Đức Chúa Trời kể ra phần trên (Galati 5:16-25).  Chú ý trong câu 21, “ Cùng các sự khác giống như vậy”  bao gồm những việc không đẹp lòng Chúa dạy mục đích không tôn cao danh Chúa.  Không  làm những điều Chúa dạy,  tội cũng giống như làm những điều Chúa dạy chúng ta không nên làm (Gia cơ 4:17).
XÉT LÒNG VÀ CẦU NGUYỆN
A.  Xét lòng
1.  Bạn có yêu mến những điều Chúa Yêu mến và gớm ghét những điều Chúa ghét không?  Nếu chưa, ôn lại các phần trên và viết xuống rõ phần nào ?  __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.  Trong đời sống hằng ngày, tôi có thật sự “Trước hết tìm kiếm Nước Đức Chúa Trời và sự công bình” của Ngài không?  Nếu chưa hết lòng, điều gì ngăn cản bạn ?  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.  Có lần nào trong đời sống bạn đã đầu phục Chúa không?  Nếu có, bạn có kinh nghiệm phước hạnh gì?  Nếu chưa, bạn có muốn để Chúa làm chủ đời sống bạn không?  ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.  Học thuộc lòng câu  Kinh thánh:  Philíp 4: 13 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
     B.  Cầu nguyện.


BÀI BỐN: CÁCH GIẢI QUYẾT CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI- PHỤC HƯNG ĐỜI SỐNG.

I.  PHỤC HƯNG LÀ GÌ?  Êxêchiên 37:1-4
Câu 6,9:  Công việc_____________________________________________________________
Câu 1,11:  Nhu Cầu_____________________________________________________________
Câu 8,10 :  Đời_________________________________________________________________
Câu 14 :  Lời hứa của____________________________________________________________
II.  LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ SỰ PHỤC HƯNG ? 2Sử ký7: 14
A.  Điều truớc hết Chúa muốn bạn phải làm:
Hạ___________________________________________________________________________
Cầu__________________________________________________________________________
Tìm__________________________________________________________________________
Quay________________________________________________________________________
Bỏ __________________________________________________________________________
B.  Điều Chúa hứa sẽ làm:
Chúa sẽ ______________________________________________________________________
Chúa  sẽ______________________________________________________________________
Chúa sẽ_______________________________________________________________________
III.  NHỮNG BƯỚC DẪN ĐẾN SỰ PHỤC HƯNG CÁ NHÂN
A.  Ý thức tình trạng tâm linh nghèo nàn, bế tắc
Cầu xin Chúa Thánh Linh phơi bày những tội lỗi giấu kín để khai thông ngõ hầu có đời sống chiếu sáng danh Chúa.
Xem lại bài ba, phần I thật kỹ, ghi xuống giấy những tội lỗi đã vấp phạm trong thời gian qua.
Hạ mình trước mặt Chúa bằng cách mở lòng nhận những lỗi lần đã vi phạm.  Bạn muồn làm điều đó vì muốn Chúa được tôn cao trong đời sống bạn.
B.  Tìm kiếm Chúa
Hêbơrơ 3:7-9  Mở lòng___________________________________________________________
Khải huyền 2: 7,11,17,29.  Mở_____________________________________________________
Thi thiên 119: 18  Mở ___________________________________________________________
C.  Ăn năn.  Ăn năn thật sự là gì?
Luca 15: 18-19  Đứng ___________________________________________________________
Luca 22: 62  Lòng bị ____________________________________________________________
Luca 19 :8 Xưng tội với __________________________________________________________
NÊN NHỚ:
Ca ngợi Chúa nhưng thiếu sự ăn năn thật là một việc  làm vô nghĩa
Cầu nguyện và kiêng ăn nhưng thiếu sự ăn năn thật là một việc làm giả tạo.
Tổ chức nhiều chương trình nhưng thiếu sự ăn năn thật là một việc làm liều lĩnh
D.  Thái độ đối với tội lỗi
1.  Gióp 42:5,6 _________________________ “tôi lấy làm gớm ghê tôi và ăn năn trong tro bụi”
2.  1Timôthê 1:15 ________________________________________ “Trong kẻ có tội ta là đầu”
3.   Luca 5:8 ____________________________«lạy Chúa, xin ra khỏi tôi, vì tôi là người có tội»
4.   Luca 18 :1  __________________  «đấm ngực, lạy Chúa  xin thương xót vì tôi là kẻ có tội»
5.  Thi Thiên 51:4,10 __________ «Tôi đã phạm tội cùng Chúa … xin Chúa dựng trong  con…»
6.  Ê sai 6:5-8 _____________________ «Khốn nạn cho tôi, xong đời tôi rồi, tôi có môi dơ dáy»
E.  Đức Tin Vào Sự Xóa Sạch Tội Lỗi
1.  1Têsalônica 5: 23,24   Chúa làm ________________________________________________
2.  1Giăng 1:9  Khi xưng tội , Chúa _________________________________________________
3.  Hêbơrơ 9:14  Huyết của Chúa __________________________________________________
F.  Làm Sao Biết Chắc Được Tha Tội?
1.  Đọc kỹ những câu Kinh-thánh phần E
2.  Căn cứ vào lời Chúa hứa, tiếp nhận sự tha thứ và tội lỗi đã rửa sạch bởi  huyết của Chúa.
3.  Nếu bạn không cảm thấy chắc Chúa tha tội, hãy trở lại đọc những câu Kinh-thánh trên một lần nữa để nắm chắc lời hứa thành tín của Chúa.
4.  Nếu bạn không biết đối phó với một vài tội lỗi trong đời sống , nên tìm hỏi những người kinh nghiệm trong Chúa để giúp đỡ bạn.
G.  Tập Mỗi Ngày Bước Đi Trong Sự Kính Sợ Chúa
1.  Thi Thiên 5:7  Kính sợ Chúa trong sự_____________________________________________
2.  1 Phiêrơ 1:17 Kính sợ Chúa trong _______________________________________________
3.  Giôsuê 24:14  Kính sợ Chúa trong sự_____________________________________________
4.  Philíp 2:12  Kính sợ Chúa trong sự_______________________________________________
5.  Côlôse 3:22  Kính sợ Chúa trong sự______________________________________________
6.  2Côrinhtô 7:1  Kính sợ Chúa trong sự_____________________________________________
7.  Xuất 3: 5,6  Kính sợ Chúa _____________________________________________________
8.  Xuất 20:20  Kính sợ Chúa  _____________________________________________________
9.  2Côrinhtô 5: 11 Kính sợ Chúa trong sự ___________________________________________
H.  Thực Hành
1.  Chúa muốn chúng ta có đời sống ngay thẳng, tốt đẹp với những người chung quanh cũng như đối với Chúa (Luca 19:8;  Ê sai 59:2).  Để bày tỏ lòng ăn năn thật sự, một trong những điều trước hết bạn cần làm là phải mạnh dạn nói lên,  “Tôi sai”, “Tôi xin Lỗi”  với những người mình gây tổn thương.  Xem lại những điều bạn vừa viết ra, nếu có điều nào Chúa Thánh Linh nhắc nhở, hãy tìm cách xin lỗi, làm hoà, hàn gắn lại những xứt mẻ hoặc hoàn trả lại ngay.  Bạn có thể làm điều này bằng cách gọi điện thoại, viết thư hay gặp trực tiếp để khai thông (Philêmôn 1:18).
2.  Vứt bỏ những điều gì không đẹp lòng Chúa ra khỏi đời sống để Chúa xử dụng đời sống bạn một cách hữu hiệu kể từ nay. Xét lại những thú vui, loại sách báo, thì giờ giải trí, cách sử dụng tiền bạc…có đẹp lòng Chúa không.  Hãy chọn làm mọi việc vì biết rằng đời sống bạn nay thuộc về Chúa và làm vì cớ sự vinh hiển danh Chúa  (1 Côrinhtô 3:16,17;  6:19,20; Côlôse 3:17)
4.  Bằng mọi ý chí, bằng mọi cố gắng, tập bước đi trong sự tin cậy và vâng lời (Công vụ 5: 29;  Giăng 14:21-24).  Những gì Chúa muốn bạn làm, hãy vui mừng làm trong tinh thần biết ơn Chúa.
5.  Nhạy bén khi Chúa Thánh  Linh bày tỏ tiếp tục những tội lỗi giấu kín hoặc  những  yếu đuối trong đời sống.  Lập tức xưng tội và quay trở lại để luôn có đời sống trong sạch và ngay thẳng trước mặt Chúa.
XÉT LÒNG VÀ CẦU NGUYỆN:
A.  Xét lòng
1.  Bạn có lần vào ăn năn với Chúa điều gì với Chúa không?  Hãy thử so sánh với hai sự ăn năn:  Trong quá khứ và trong bài học hôm nay, khác nhau ở điểm nào?   ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.  Theo bạn, sự phục hưng là công việc của Chúa và không cần sự hiệp tác của chúng ta, hay là công việc của chúng ta không cần sự hiệp tác của Chúa, hay là cả hai?  Tại sao?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.  Bạn có ham thích đọc lời Chúa và dành thì giờ đầy đủ để thông công với Chúa không? Nếu có , bạn biết Chúa muốn bạn làm gì không?  Nếu không, bạn sẽ làm gì để có dược thì giờ phước hạnh đó ngay bây giờ ?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.  Học thuộc lòng câu Kinh-thánh:  2Côrinhtô 2:14
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
B.  Cầu nguyện


BÀI NĂM:  KẾT QUẢ CỦA ĐỜI SỐNG PHỤC HƯNG

I.  ĐỜI SỐNG ĐẮC THẮNG:
A.  Chúa Muốn Chúng Ta Sống Đắc Thắng
Giăng 5:5 Người tin Chúa ________________________________________________________
1Côrinhtô 15:57  Sự Đắc thắng____________________________________________________
2 Côrinhtô 2:14 Sự đắc thắng______________________________________________________
B.  Chúa Hứa Chúng Ta Đắc Thắng Những Gì?
Giăng 8:34  Tội_________________________________________________________________
Rôma 7: 25 ____________________________________________________________________
2 Côrinhtô 2:11;  1Giăng 5:18  Mưu ________________________________________________
2 Côrinhtô 4:16-18  Nghịch _______________________________________________________
2 Côrinhtô 11: 8-9 Hoàn cảnh_____________________________________________________
2 Timôthê 1:7  Sự ______________________________________________________________
Phi líp 4:13 ____________________________________________________________________
C.  Bí Quyết Để Có Đời Sống Đắc Thắng
TIN vào sự đắc thắng mà Chúa đã dành sẵn cho mỗi con cái Chúa qua sự hy sinh của Chúa Cứu Thế Giê-xu trên thập tự giá (1Côrinhtô15:57, Rôma 8:37; 1Giăng 5:5).
BIẾT rằng sự đắc thắng không phải bởi sự cố gắng vâng giữ điều răn, luật lệ, việc lành, nhưng bởi quyền năng sự sống lại của Chúa Cứu Thế Giê-xu Christ (2Côrinhtô 2:14)
TIẾP NHẬN sự đắc thắng đó như một món quà và bước đi mỗi ngày trong sự dẫn dắt của Chúa (Galati 5:16)
CẢM TẠ Chúa ban cho sự đắc thắng mỗi ngày như tâm tình của sứ đồ Phaolô , “Cảm tạ ơn Đức Chúa Trời” (2Côrinhtô 2:14; 1Côrinhtô15:57)
ÁP DỤNG  lời Chúa trong đời sống hằng ngày khi đối diện trước mọi sự chọn lựa, quyết định… để có đời sống đắc thắng.
Khi buồn bã ___________________________________________________________________
Khi sợ hãi _____________________________________________________________________
Khi lo lắng ____________________________________________________________________
Khi bị cám dỗ __________________________________________________________________
TỪ BỎ  tất cả những cách sống , thói quen xấu xa và thay thế bằng nếp sống “ tin kính và thỏa lòng” (1Timôthê 6:6) và xét điều chi thỏa lòng Chúa (Êphêsô 5:10).  Chia sẻ cho những người tin cậy để đựoc sự khích lệ.
NHỚ rằng Chúa đã ban cho sự đắc thắng cho bạn.  Phần bạn phải nhận và tiếp tục giữ (Côlôse 2:6-7).  Sự đắc thắng chính là Chúa Cứu Thế đang sống trong đời bạn và qua bạn (Phi líp 2:13)
II.  ĐỜI SỐNG KẾT QUẢ
A.  Chúa Muốn Bạn Có Đời Sống Có Kết Quả
Giăng 15:16  Mục đích___________________________________________________________
Rôma 7:4  Được cứu ____________________________________________________________
Mathiơ 3:8 ______________________________________________xứng đáng với sự ăn năn
Galati 5:22  Trái_______________________________________________________________
Ê xê chiên 47:12 Trái sanh ______________________________________________________
Mathiơ 13 :23 Sanh ra __________________________________________________________
Mathiơ 25:19,22  Sanh __________________________________________________________
Giăng 15:6  Sẽ bị _______________________________________________Nếu không kết quả
Mathiơ 5 :13 b  Sẽ bị ____________________________________________ Nếu không kết quả
Luca 13:6-9 Sẽ bị _______________________________________________ Nếu không kết quả
Mathiơ 3:10  Sẽ bị ______________________________________________ Nếu không kết quả
Khải huyền 2:4 -5 Sẽ bị __________________________________________ Nếu không kết quả
B.  Những Gương Sống Kết Quả
Đaniên 6:25  Đaniên_____________________________________________________________
Giăng 4:39-41  Bà Samari_________________________________________________________
Công vụ 2:41  Sứ đồ Phierơ_______________________________________________________
Công vụ 16: 34 Người đề lao ______________________________________________________
Giăng 1:42  Anh Rê _____________________________________________________________
Công vụ 17:10-12  Tín hữu _______________________________________________________
Công vụ  11:24  Banaba _________________________________________________________
1Têsalônica 1:6-9  Tín hữu _______________________________________________________
C.  Bí Quyết Có Một Đời Sống Kết Quả
Rôma 6:11 Đóng _______________________________________________________________
Galati 2:20  Chúa_______________________________________________________________
Giăng 15 :5 Ở __________________________________________________________________
Công vụ 1:14;  4:31  Đầy ________________________________________________________
TIN hoàn toàn vào lời Chúa dạy (Galati 3:2; Êphê sô 5:18).  Ý Chúa muốn mỗi con cái Chúa được đầy dẫy Đức Thánh Linh, vì thế tôi không còn sự chọn lựa ngoài sự vâng lời.
KHAO KHÁT để được đầy dẫy Đức Thanh Linh.  Lòng khao khát bằng cách ham mến và đeo đuổi và với mục đich để làm sáng danh Chúa.
CẦU XIN Chúa ban cho Thánh Linh đầy dẫy trong đời sống (Luca 11:1-13).  Lời Chúa dạy:  “Anh em chẳng được chi, vì không cầu xin” (Giacơ 4:2,3).  Khẩn xin Chúa Thánh Linh đến đầy dẫy trong đời sống, chiếm đóng mọi nơi, tẩy uế hết những chướng ngại để Chúa hoàn toàn sở hữu đời sống bạn (1Côrinhtô 6:19,20)
NHẬN sự đầy dẫy Thánh Linh bởi Đức tin với lòng cảm tạ (Công vụ 5:32)
BƯỚC ĐI trong Thánh Linh (Galati 5:25).  Bước đi trong sự vâng lời Chúa dạy mỗi ngày, mỗi giai đoạn, mọi hoàn cảnh trong đời sống  (Giăng 14:15-24).  Nên lưu ý sự Đầy dẫy Đức Thánh Linh bắt đầu bằng một kinh nghiệm khủng hoảng hay thử thách;  vì thế đòi hỏi sự tin cậy và vâng lời Chúa hứa.  Không ai có thể được Chúa Thánh Linh đầy dẫy thật sự mà không để Chúa Thánh Linh hướng dẫn.
Ân Tứ Và Bông Trái Thánh Linh:  Khi Chúa Thánh Linh đầy trong đời sống, ân tứ được ban cho để phục vụ và trái Thánh Linh được thể hiện qua đời sống để thu hút người khác đến với Chúa.  Môic con cái Chúa có trách nhiệm khai thác ân tứ Chúa ban để tận dụng hầu việc Chúa
Mỗi con cái Chúa đều được ban cho ân tứ tình yêu thương, là dấu hiệu cho thấy sự hiện diện rõ ràng của Chúa Thánh Linh trong đời sống .
Ngoài ra có những ân tứ khác tùy theo sự ban cho của Chúa nhằm mục đích để phục vụ và làm sáng danh Chúa (Êphêsô 4:11-12; 1Côrinhtô 12:7; 28:31; Rôma 12 :6-8)
Ân tứ là sự ban cho từ Chúa, chúng ta nhận với trách nhiệm và không dùng cho lợi ích riêng (1Côrinhtô 12:4-6, 11; Côlôse 3:17).
Lời Chúa dạy trong Rôma 12:6-8 và 1Côrinhtô 12:7 về trách nhiệm xử dụng ân tứ để đem kết quả xây dựng công việc Nhà Chúa.
Trái Thánh Linh có thể thấy qua đời sống hằng ngày của chúng ta chính là bằng chứng sự hiện diện Chúa Thánh Linh bên trong đời sống chúng ta.  Nếu chúng ta phạm tội, Chúa Thánh Linh sẽ đau buồn, lửa Thánh Linh bị dập tắt, và quyền năng Thánh Linh không còn hoạt động nữa.
Trái Thánh Linh liệt kê trong Galati 5:22,23 có thể dùng để kiểm điểm sự đầy dẫy Đức Thánh Linh trong đời sống hay ân tứ có xử dụng theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Linh không.
XÉT LÒNG VÀ CẦU NGUYỆN
A.  Xét lòng
1.  Bạn nghĩ gì về đời sống đầy dẫy Chúa Thánh Linh ?  Điều này có thật quan trọng đối với bạn không?  Quan trọng đến mức độ nào? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.  Bạn có khao khát sự đầy dẫy Chúa Thánh Linh mỗi ngày không? Nếu có bạn sẽ bắt đầu làm gì kể từ nay? __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3.  Bạn có nhìn thấy đời sống mình có kết quả cho Nhà Chúa không?  Nếu không, bạn thử viết ra nguyên nhân làm bạn không thể sống đắc thắng được?  Bạn sẽ làm gì bây giờ ? ______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
6. Học thuộc lòng câu Kinh thánh : Rôma  8:28 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
B.  Cầu nguyện

LỜI NHẮC NHỞ VÀ KHÍCH LỆ
Nên nhớ sau khi xưng tội  ăn năn, được Chúa rửa sạch và bắt đầu dâng hiến đời sống mình cho Chúa, cám dỗ vẫn đến mạnh mẽ như trước.  Tuy nhiên, một đời sống được Chúa phục hưng sẽ có sức mạnh chống trả lại cám dỗ.  Sức mạnh của bạn chống lại cám dỗ bây giờ không phải đến từ chính mình, nhưng đến từ Chúa Cứu Thế Giê-xu Christ.  Ngài luôn đắc thắng (Côlôse 2: 15).  Vì Chúa sống trong bạn nên bạn cũng sẽ có đời sống đắc thắng như Ngài. (1Giăng 4:4;  5:5)
Để có một đời sống đắc thắng như Chúa, bạn luôn sống trong sự tiết độ và tỉnh thức để chống lại mọi mưu chước của ma quỉ (1 Phierơ 5:8).  Bạn phải luôn để ý những mưu chước của ma quỉ như: sự kiêu ngạo, sự nản lòng, sự thất vọng…vì đây chính là mũi tên để bắn vào cám dỗ bạn.  Satan sẽ không ngừng tìm mọi cách để cản trở bạn sống đắc thắng và kết quả đem sự vinh hiển cho Chúa.  Cám dỗ chỉ có thể dẫn đến phạm tội khi bạn mở cánh cửa để ma quỉ bước vào hành động trong đời sống bạn.  Khi nào xa ngã, yếu đuối, bạn hãy lập tức quay trở lại ăn năn và chọn bước đi với Chúa.  Bí quyết duy nhất để bạn có thể thắng mọi cám dỗ của ma quỉ là đến gần Đức Chúa Trời và chống trả lại mưu chước của ma quỉ (Giacơ 4:7).  Đến gần lời Chúa Trời để Chúa trang bị, để biết cách chống trả.  Đến gần Chúa bằng sự thờ phượng, sự thông công với Hội-thánh, sự cầu nguyện…để Chúa thêm sức, che chở hầu không mắc  phải mưu kế ma quỉ.
Hãy học thuộc lòng những câu Kinh-thánh như : 1Côrinhtô 15:57; Giăng 15:5; Giacơ 4:7; Rôma 8:28; 2 Côrinh tô 2:14; Philíp 4:13 như cách giấu lời Chúa trong lòng để làm vũ khí chống lại mọi cám dỗ.  Khi thuộc lời Đức Chúa Trời, Đức Thánh Linh sẽ nhắc lại để bạn áp dụng mỗi khi đối diện trước cám dỗ.  Luôn giữ sự liên hệ mật thiết với Chúa trong nếp sống hàng ngày.  Chúa luôn yêu bạn và Ngài luôn ở bên cạnh sẵn sàng giúp đỡ bạn.

TRANG GIẢI ĐÁP
BÀI MỘT: PHẦN I A. dối trá , xấu xa/  B. giả hình/  C. xấu xa/  D. tội lỗi, lầm lạc trong bóng tối/  E. chiều theo xác thịt/  F.luông tuồng/  G. bại hoại/  H. tội trong lời nói/  I. kính sợ Chúa.  PHẦN II A. Chúa/  B. hư mất/  C. đoán xét/  D. thù nghịch với Đức Chúa Trời/  E. thạnh nộ của Đức Chúa Trời/  F.  Đức Chúa Trời.  PHẦN III  A. người/  B. khinh dễ/  C. nghèo/  D. thiếu thốn/  E. nhiếc móc, nhạo báng/ F. đánh đòn/  G. tội nhân/  H. vả, nhổ nước miếng trên mặt/  I.đóng đinh/  J. đâm.
BÀI HAI: PHẦN I  A. tha tội/  B. làm con Đức Chúa Trời/  C. Chúa chọn/  D. xưng công bình/   E. làm công dân trên trời/  F. ban sự sống đời đời/  G. giải thóat khỏi quyền lực tối tăm/  H. hưởng cơ nghiệp trên trời/  I. sự đoán phạt/  J. sanh lại /  K. nên thánh/ L. hiệp một trong thân Chúa/  M. thuộc về Chúa/   N. nhận phước thiêng/  O. ban Đức Thánh Linh/  P. làm khâm sai/  Q. Chúa ở cùng/  R. ban cho ân tứ/  S. tự do đến gần Chúa/   T. chọn làm thầy tế lễ/  U. Chúa nghe lời cầu nguyện/  V.  đồng trị với Chúa/ W. Chúa sắm sẵn một chỗ trên thiên đàng.  PHẦN II  A. Chúa yêu người/  B. Chúa ưu tiên/  C. biết Chúa và giống Chúa hơn/   D. tin kính thỏa lòng/  E. Kết quả/   F. vui mừng trong Chúa/  G.ơn Chúa/   H. lời Chúa/   I. nếp sống nên thánh/  J. danh Chúa/   K. trái Thánh Linh/   L.phạm tội/   M.  trọn vẹn/   N. thắng thế gian/  O. tội lỗi cai trị /  P. phước hạnh.  PHẦN  III   A.1. liên kết với Chúa/  2. phụ thuộc vào Chúa /   3. nương dựa vào Chúa/  4.bước đi theo Chúa/  5. hy vọng nơi Chúa.  B. 1. sợ một mình Chúa/  2. phục vụ/  3. vâng giữ điều răn/  4. run sợ tôn Chúa là Thánh.  C. 1. Nô ê…Phục vụ/  2. Apraham…vâng lời/  3. Đavit…thờ lạy/  4. Áp đa…thơ ấu/  5. Gióp …cách tránh điều ác/  6. tất cả mọi người/  7. cả Hội-thánh/  8. Hội-thánh trong cả xứ Giu-đê
BÀI BA:  PHẦN I  A.1. uống sữa/  2. hâm hẩm/  3. sức mạnh thắng tội lỗi/  4. cũ nổi dậy/  5. làm chủ, khi mình làm chủ/  6. theo tội lỗi/  7. theo xác thịt/  8. người ngoại/  9. lôi cuốn/  10. luông tuồng/  11. không kết quả.  B. 1. ham thích thế gian/  2. vật lộn với thiên sứ Chúa/  3.làm theo ý riêng/  4. tìm cách trốn Chúa/  5. tánh ganh tị/  6. tham tiền.
BÀI BỐN:  PHẦN I  A. của Đức Chúa Trời/   B. của con người/  C. Sống mới/  D. của Đức Chúa Trời.  PHẦN II A. 1. mình nhận biết Chúa/   2. nguyện/  3. kiếm Chúa/  4. lại/  5. lối sống không đẹp lòng Chúa.   PHẦN III  B1. Lòng/  2. tai/  3.mắt.  C.1. dậy,trở về, nhận biết tội/  2. cáo trách, bày tỏ lòng ăn năn/  3. Chúa, đền bù gây thiệt hại.  D.1. Gióp/  2. Phaolô/  3. Phie rơ/  4. người thâu thuế/  5. Đavít/      6. Ê sai.  E. 1.nên thánh trọn vẹn/  2. sẽ tha và làm sạch mọi điều gian ác/  3. Sẽ làm sạchtội lỗi.   G1. Thờ phượng/  2.ăn ở/  3. phục vụ/  4. cứu chuộc/  5. làm việc/  6. ăn ở thánh khiết/  7. hiện diện Chúa/  8. để không phạm tội/  9. chứng đạo.
BÀI NĂM:   PHẦN I A.1. thắng thế gian/  2. từ Chúa Giê-xu Christ/  3. ban cho từ Đức Chúa Trời.  B.1. lỗi/  2. thịt/  3. kế ma quỉ/  4. cảnh/  5.cảnh sống/  6. sợ hãi/ 7.sự.  C.5a.  2 Côrinhtô 1:3-5;  Rôma 8:26-28/   b.  2Côrinhtô4:8-18/  c.  Philíp 4:6-7/ d. 1 Côrinhtô 10:6-13.  PHẦN II A. 1. Chúa chọn để sống kết quả/  2. Để sống kết quả cho Chúa/   3. kết quả/  4. Trái Thánh Linh/   5. Không hề dứt/   6.  30, 60, 100/  7. lợi gấp đôi/  8. Ném ra, quăng vào lửa /  9. Quăng và bị đạp/  10. đốn/   11. đốn và chụm/  12. Cất khỏi .  B.1. dân ngoại trở lại kính sợ Chúa/ 2. dẫn những người trong làng tin Chúa/  3. giảng 3000 người tin Chúa/  4.Hướng dẫn cả gia đình tin Chúa/  5. dẫn em đến tin Chúa/  6. Bê rê đem nhiều người tin Chúa/  7. Đem nhiều người tin Chúa/ 8. Têsalônica treo gương sáng.  C .1. đinh con người cũ/  2. Sống trong tôi/  3. trong Chúa/  4. dẫy Đức Thánh Linh
 

Theo Edgar H. Lewellen:

1. Một sự tỉnh thức lớn về nhu cầu tâm linh - trong chính chúng ta, Hội thánh của chúng ta, và trong cộng đồng đó. (Thi Thiên 139:23,24; Rô-ma 9:2,3)
2. Một sự nhận biết về Đấng mà có thể đáp ứng nhu cầu đó. (Giăng 15:5; Xa-cha-ri 4:6)
3. Một sự ăn năn trước Đức Chúa Trời trong sự cầu nguyện và dành nhiều thời gian ở với Ngài. (Thi Thiên 42:1; Giê-rê-mi 29:13)
4. Một sự công bố lời hứa của Đức Chúa Trời trong Lời của Ngài mà bày tỏ cho chúng ta biết rằng Ngài sẽ đáp ứng cho những ai hết lòng kêu cầu Ngài. (Ma-thi-ơ 6:33; 15:22-28; Giăng 15:7)
5. Một sự nhận biết về sự tẩy sạch cá nhân đòi hỏi phải chạm đến bàn thờ của Đức Chúa Trời và bước vào sự hiện diện của Ngài. (II Sử Ký 7:14; Ga-la-ti 6:9; Thi Thiên 126:5;55:16,17; Công Vụ 12:5)
6. Kiên nhẫn trong sự cầu nguyện cho đến khi thiên đàng được mở ra và Thánh Linh của Đức Chúa Trời thăm viếng dân sự của Ngài. (II Sử Ký 7:14; Ga-la-ti 6:9; Thi Thiên 126:5; 55:16,17; Công Vụ 12:5)

NHỮNG BƯỚC DẪN ĐẾN SỰ PHỤC HƯNG

Mục sư Nguyễn Thanh Bình

 

1.  BƯỚC ĐI TRONG SỰ SÁNG

“Nầy là lời truyền giảng mà chúng tôi đã nghe nơi Ngài và truyền lại cho anh em rằng Đức Chúa Trời là sự sáng, trong Ngài chẳng có sự tối tăm đâu. Ví bằng chúng ta nói mình được giao thông với Ngài, mà còn đi trong sự tối tăm, ấy là chúng ta nói dối và không làm theo lẽ thật. Nhưng, nếu chúng ta đi trong sự sáng cũng như chính mình Ngài ở trong sự sáng, thì chúng ta giao thông cùng nhau; và huyết của Đức Chúa Jêsus, Con Ngài, làm sạch mọi tội chúng ta.  Ví bằng chúng ta nói mình không có tội chi hết, ấy là chính chúng ta lừa dối mình, và lẽ thật không ở trong chúng ta. Còn nếu chúng ta xưng tội mình, thì Ngài là thành tín công bình để tha tội cho chúng ta, và làm cho chúng ta sạch mọi điều gian ác. Nhược bằng chúng ta nói mình chẳng từng phạm tội, ấy là chúng ta cho Ngài là kẻ nói dối, lời Ngài không ở trong chúng ta.” (1Giăng 1:5-10)

 

2.  HẠ MÌNH TRƯỚC MẶT ĐỨC CHÚA TRỜI

“và nhược bằng dân sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ.” (2Sửký 7:14)

 

3.  KHÔNG SỐNG CHO CHÍNH MÌNH NHƯNG ĐỂ ĐẤNG CHRIST SỐNG TRONG TÔI

“vì biết rõ rằng người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài, hầu cho thân thể của tội lỗi bị tiêu diệt đi, và chúng ta không phục dưới tội lỗi nữa…Vậy anh em cũng hãy coi mình như chết về tội lỗi và như sống cho Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ.” (Rôma 6:6,11)

 

4.  ĐẦY DẪY ĐỨC THÁNH LINH

“Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông tuồng; nhưng phải đầy dẫy Đức Thánh Linh.” (Êphêsô 5:18)

 

5.  SẴN LÒNG THA THỨ NHAU

“Hãy ở với nhau cách nhân từ, đầy dẫy lòng thương xót, tha thứ nhau như Đức Chúa Trời đã tha thứ anh em trong Đấng Christ vậy.” (Êphêsô 4:32)

 

6.  BƯỚC ĐI TRONG SỰ YÊU THƯƠNG

“Hỡi kẻ rất yêu dấu, chúng ta hãy yêu mến lẫn nhau; vì sự yêu thương đến từ Đức Chúa Trời, kẻ nào yêu, thì sanh từ Đức Chúa Trời và nhìn biết Đức Chúa Trời. 4:8 Ai chẳng yêu, thì không biết Đức Chúa Trời; vì Đức Chúa Trời là sự yêu thương.” (1Giăng 4:7-8)

 

7.  ĐỔI MỚI TÂM TRÍ

“Vậy, hỡi anh em, tôi lấy sự thương xót của Đức Chúa Trời khuyên anh em dâng thân thể mình làm của lễ sống và thánh, đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là sự thờ phượng phải lẽ của anh em. Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào.” (Rôma 12:1-2)


Bàn Về Sự Phấn hưng: Đức Chúa Trời Mong Đợi Điều Gì Từ Chúng Ta, Trước Khi Ngài Sẽ Viếng Thăm Chúng Ta Bởi Thánh Linh Ngài?

Chú ý: Hãy nhớ rằng tuyệt đối không có điều gì sẽ xảy ra nếu không cầu nguyện, cầu nguyện, cầu nguyện nữa. (2 Sử-ký 7:14; Xuất 29:37; Ê-sai 44:3)
1.    Chúng ta phải thành thực với Đức Chúa Trời khi chúng ta cầu nguyện, và thành thực với chính mình vì Ngài đang nhìn chúng ta. Chúng ta đừng cố gắng bày tỏ sự khiêm nhường hay những việc thiện với Chúa. Ngài tỏ tường chúng ta hơn chính bản thân chúng ta nữa. Chúng ta không thể lấp liếm hay coi nhẹ tội lỗi chúng ta, nhưng hãy nhìn nhận tội ác như một sự nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời. (1 Giăng 1:9; Giê-rê-mi 29:13; Ê-sai 63:10)
2.    Chúng ta phải biết khiêm nhường, công nhận rằng nếu không có Đấng Cứu Thế, chúng ta tuyệt đối không có hy vọng làm đẹp lòng Ngài, và “mọi việc công bình của chúng tôi như áo nhớp” (Ê-sai 64:6). Chỉ có sự thanh tẩy duy nhất bằng huyết của Đấng Cứu Thế mà thôi. (Rô-ma 1:18; 1 Giăng 1:7; Thi-thiên 51:17)
3.    Tất cả tội lỗi phải được thừa nhận và xưng ra, chứ không phải chỉ một phần. Đức Chúa Trời không chấp nhận sự xưng tội nửa vời. Cũng nên nhớ rằng thời gian không xóa được tội lỗi. (1 Giăng 1:9,10; Lu-ca 14:27; Thi-thiên 139:23; Khải-huyền 21:27)
4.    Việc hoàn trả đầy đủ nợ về vật chất hoặc về thanh danh của một ai đó phải được thực hiện cùng với việc xin lỗi vô điều kiện của những cá nhân liên quan. (Ê-phê-sô 4:28)
5.    Những việc làm sai trái phải được sửa chữa. Điều này bao gồm nói dối, lừa đảo, vô đạo đức, hủy hoại thanh danh của người khác, gian lận, biển thủ quỹ, etc. (Gia-cơ 5:16, 1 Giăng 2:15-17)
6.    Sự vâng phục tuyệt đối – vô điều kiện, ngay lập tức ý chỉ của Đức Thánh Linh phải trở thành nguyên tắc sống của chúng ta. Ngài sẽ chỉ dẫn chúng ta khi chúng ta cầu nguyện, nói với chúng ta khi chúng ta đọc Lời của Ngài, và soi dẫn lương tâm của chúng ta bằng Thánh Linh Ngài (Rô-ma 2:15; 2 Sử-ký 7:14; Giăng 15:7; Thi-thiên 119; 105; Giê-rê-mi 7:23). Đức Chúa Trời đòi hỏi chúng ta khác phục những ham muốn xác thịt của thế gian (2 Cô-rinh-tô 6:17) và “tránh xa ma quỷ” (1Tê-sa-lô-ni-ca 5:22). Phải có sự hài lòng phụng sự Chúa dù có thể bị hiểu lầm bởi vợ, chồng, gia đình và bè bạn (Lu-ca 14:26-27, Ma-thi-ơ 5:11,12)
7.    Phải được phủ lút trong Lời Chúa. Đức Chúa Trời nói với chúng ta qua Lời của Ngài, mạc khải chính mình Ngài và sự Thánh khiết của Ngài, và những điều Ngài mong đợi từ chúng ta.
8.    Cầu nguyện cho Thánh Linh Chúa đổ xuống tôi, Hội-thánh tôi, và cộng đồng tôi (1 Cô-rinh-tô 6:19; Lu-ca 11:13)
9.    Trông đợi câu trả lời. Hãy nhớ rằng Đức Chúa Trời giữ lời hứa Ngài. (2Cô-rinh-tô 1:20; Giê-rê-mi 29:13; Giăng 15:7)
Chú ý: Sự phấn hưng sẽ là một sự trả giá cho chúng ta. Nếu chúng ta thực sự làm việc với Đức Chúa Trời.
1.    Hao tổn lòng tự tôn của chúng ta
2.    Có thể cần sự tổ chức lại đời sống chúng ta
3.    Hao tổn thời gian của chúng ta vì Chúa sẽ cho chúng ta những ưu tiên mới. Những ưu tiên này sẽ tiêu tốn thời gian của chúng ta trong việc cầu nguyện và học tập lời của Ngài, và có thể thậm chí yêu cầu thay đổi lối sống của chúng ta. Chúng ta hãy nhớ rằng không cần tới 12 lỗ thủng để làm hỏng 1 cái bình, chỉ cần 1 là đủ. Đúng, 1 tội lỗi, 1 thói quen, 1 niềm kiêu hãnh hay 1 sự gàn bướng có thể ngăn trở 1 sự phấn hưng đổ xuống.

Dịch từ tài liệu “Concerning Revival: What does God expect from us before He will visit us by His Spirit?”

GIA ĐÌNH PHẤN HƯNG HỘI THÁNH VIỆT NAM
c/o 7550 Mercure Place
Brossard, QC. J4Y 1A8
Canada
Tel. (450) 926-3097
www.phanhung.org

1. Chúng Ta Đặt Những Ranh Giới
    Chúng ta đặt những ranh giới trước Đức Chúa Trời và điều này nói đến mức độ của sự đầu phục của chúng ta đối với Ngài bao nhiêu. Lý do: Chúng ta không muốn đầu phục để Chúa điều khiển cuộc đời chúng ta và vì thế chúng ta vô tình chống lại Đức Chúa Trời không làm những gì Ngài muốn hoàn thành trong đời sống chúng ta và qua chúng ta.

2. Liên Quan Đến Tội Lỗi - (Hãy liệt kê những điều Đức Chúa Trời chỉ ra trong đời sống của chúng ta.)

A.    Tội Chểnh Mảng: (là những tội chúng ta đã thờ ơ không làm.)
(1)    Thiếu sự yêu mến Đức Chúa Trời, vợ, chồng, con cái.
(2)    Vô tín - chúng ta không tin vào lời hứa của Đức Chúa Trời, nó liên quan đến việc dâng phần mười, nhận sự đầy đủ của Đức Thánh Linh, v.v. (Ma-thi-ơ 8:23-26)
(3)    Sao lãng và không dành thời gian cầu nguyện và đọc Lời của Đức Chúa Trời.
(4)    Cho phép những vấn đề không quan trọng ngăn cản chúng ta không đến tham dự những buổi nhóm của Hội thánh, những buổi cầu nguyện, thờ ơ với những trách nhiệm gia đình, thiếu tình yêu thương, không sống một đời sống tin kính trong gia đình. Kể tên một số lời biện hộ mà mọi người thường sử dụng.
(5)    Thiếu tình yêu thương đối với những người hư mất.

B.    Những Tội Can Phạm: (là những tội chúng ta biết là sai mà vẫn cứ làm.)
(1)    Yêu thích thế gian: Yêu thế gian và những giá trị của nó.
(2)    Kiêu ngạo: Không sẵn lòng hạ mình xuống.
(3)    Ghen tị, ghen ghét, tranh cạnh
(4)    Những suy nghĩ và thái độ không trong sạch.
(5)    Chỉ trích người khác - linh chỉ trích (Ma-thi-ơ 5:44.)
(6)    Nói chuyện tầm phào - nửa sự thật, nói bóng gió - có ý định gieo một ấn tượng xấu.
(7)    Nói dối, gieo những kết luận nghi ngờ, .v.v.
(8)    Lừa đảo, ăn cắp, mượn không trả và giữ những thứ không phải của chúng ta.
(9)    Giả hình, không ngay thẳng - giả vờ ra vẻ chúng ta không phải như vậy.
(10)    Ăn trộm thời gian và tiền bạc của Đức Chúa Trời - không phải tiến phần mười, không phải là dành thời gian ở với Ngài và Lời của Ngài. Mà những ưu tiên của chúng ta có thể là sai?
(11)     Bực tức, tức giận, “nóng nảy” đến nỗi Đức Chúa Trời muốn tỉa sửa chúng ta nhưng chúng ta không để cho Ngài làm. Chúng ta tự bào chữa cho chính mình bằng cách nói, “Đó là con người tôi.” hoặc “Đây là cách Đức Chúa Trời đã tạo nên tôi.”
                      (12) Nhiều điều chúng ta biết là sai, nhưng chúng ta từ chối không để Đức   Chúa Trời giải quyết chúng.

1.    Sợ Phải Vâng Lời Đức Chúa Trời
    Chúng ta sợ sự phục hưng vì cớ sợ vâng lời hoàn toàn những gì Đức Chúa Trời sẽ đòi hỏi chúng ta, như là giải hòa, trả lại, xưng tội mình ra, hạ mình xuống và kính sợ để Chúa Đức Thánh Linh điều khiển chúng ta.

2.    Những Hàng Rào Ngăn Trở Cá Nhân Phục Hưng
a.    Tính tự phụ tự mãn. “Tôi không cần gì hết.”
b.    Những kinh nghiệm xấu trước đây về sự phục hưng hoặc đến từ những người khác
c.    Đã định trước trong trí về sự diễn biến của phục hưng.
d.    Những khái niệm lịch sử và giới hạn Đức Chúa Trời chỉ làm những gì Ngài đã làm trong quá khứ thôi. Thỉnh thoảng có những lời phán xét như “Tôi không thấy ‘sự phục hưng’ làm giống như vậy trước đây,” .v.v.
e.    Sợ sự phục hưng: Sợ bị phơi bày, sợ sự đe doạ rằng chúng ta sẽ phải từ bỏ những truyền thống quen thuộc nào đó và những kết cấu “an toàn”, sợ không chắc chắn, sợ không biết và sợ không quen.
                                                Ralph Sutera

3.    Các Thành Viên Và Lãnh Đạo Trong Hội Thánh Có Những Thái Độ Sai Trật                      
    Erwin Lutzer, trong sách của ông “Những ngọn lửa tự do” giải thích những lý do tại sao sự phục hưng không đến một số Hội thánh; lkhông phải là vì sự lựa chọn của Đức Chúa Trời nhưng là những yếu tố liên quan đến con người. Ông nói, “Một vài yếu tố là (1) mức độ đói khát thuộc linh giữa dân sự, (2) thái độ của những người lãnh đạo hội chúng (Nếu mục sư hay các thành viên trong Hội thánh phản đối sự phục hưng, thì Hội thánh đó hầu như không thể được ảnh hưởng sâu sắc lắm), (3) những động cơ của Hội thánh về sự phục hưng (thí dụ, nếu hy vọng là sự phục hưng đó sẽ đề cao chức vụ của Hội thánh hoặc giải quyết những nan đề nội bộ -- thì kết quả cuối cùng thường là thất vọng).” Đức Chúa Trời đặt một trách nhiệm vô cùng to lớn lên người lãnh đạo để họ sẽ không phải là một “rào chắn” cho hội chúng trong việc nhận sự tuôn đổ của Đức Thánh Linh. Tuy nhiên chúng ta biết rằng với Đức Chúa Trời mọi việc đều khả thi. Một thánh đồ với sự hạ mình và tan vỡ có thể mở các cửa của thiên đàng!

4.    Thiếu Sự Đầu Phục Đức Thánh Linh
    Từ chối dâng đời sống của chúng ta trong sự vâng lời Đức Thánh Linh tuyệt đối, kết quả là Đức Thánh Linh đi qua người đó, Hội thánh đó, hay cộng đồng đó và cuối cùng phước hạnh và Thần của Ngài sẽ tuôn đổ trên Hội thánh hay cộng đồng khác.                (Xem Lu-ca 14:15-24)
    (Trích từ Phøc hÜng PhÜÖng pháp Çã ÇÜ®c ñÙc Chúa Tr©i chÙng minh b¢ng cách thÙc tÌnh Hi Thánh Ngài, Edgar H. Lewellen)
 

Sẽ được cập nhật

Sẽ được cập nhật

Sẽ được cập nhật

Sẽ được cập nhật

Sẽ được cập nhật

Xin xem tại đây

(Trích từ Phục Hưng của Edgar H. Lewellen)

Phục hưng là một sự thăm viếng quyền năng của Đức Chúa Trời đổ xuống trên một dân tộc hay một cộng đồng. Chúng ta lưu rằng Đức Chúa Trời biết tấm lòng của con người, Ngài không phải lúc nào cũng thăm viếng dân sự của Ngài theo cùng một cách, mặc dầu kết quả cuối cùng đều sẽ giống nhau - tạo nên con người thánh khiết và nên thánh. Đức Chúa Trời biết người nào hay một nhóm người có sự hiểu biết gì về Ngài hay thậm chí họ biết bất cứ điều gì về Ngài - hoặc họ biết bất cứ điều gì về Kinh Thánh, lai lịch của họ là gì và đặc biệt nếu họ được giáo dục theo một số tôn giáo khác và bị chìm đắm trong những sự giảng dạy sai trật thì Ngài đều biết cả. Đối với những người này Ngài có thể bày tỏ chính Ngài qua những khải tượng, những giấc mơ, sự xuất hiện của các thiên sứ, và những hiện tượng lạ khác, mà có thể dường như xa lạ đối với chúng ta là những người có Kinh Thánh là nguồn Lẽ Thật của chúng ta hoặc là không cần những thứ đó. Vì thế, chúng ta cần phải thận trọng để chúng ta không xét đoán những bằng chứng này sai khi những điều này có thể là cách Đức Chúa Trời bày tỏ chính Ngài cho họ.

Đó là Đức Chúa Trời, Đấng từ trời giáng xuống cùng với lửa, khi nào và nơi nào Ngài chọn. Con người không thể ra lệnh cho Đức Chúa Trời được, Đức Chúa Trời đang chờ đợi để tìm ra những con người nghiêm túc trả giá cho sự thăm viếng tuyệt vời, trong sạch và thánh khiết từ trên. Khi chúng ta là con cái của Ngài sẵn sàng “làm công việc” cùng với Đức Chúa Trời, thì Ngài sẵn sàng “làm công việc” cùng với chúng ta. Điều này phải được làm với uy quyền tối cao của Đức Chúa Trời. Khi nào, nơi nào và người nào được quyết định bởi Đức Chúa Trời, chứ không phải bởi con người. Đức Chúa Trời quyết định, nhưng Ngài hành động theo mỗi sự chuẩn bị của con người.

Del Fehsenfeld phát biểu rằng, “Phục hưng là sự phục hưng chính Ngài trong hành động và trong nếp sống của Hội thánh Ngài. Không ai có thể mang sự phục hưng hay sản xuất ra những kết quả của phục hưng. Chúng ta có thể cầu nguyện cho sự phục hưng, khóc lóc cho sự phục hưng, ăn năn về những tội lỗi của chúng ta, và chờ đợi Đức Chúa Trời vận hành, nhưng chúng ta không thể làm cho sự phục hưng xảy ra. Những nỗ lực của con người để mang lại bằng những kế hoạch quảng cáo, những loại âm nhạc hiện đại, các danh sách thăm viếng để được lưu trữ trong máy tính hay những công việc hết sức khó khăn thì chính nó sẽ không mang đến sự phục hưng. Tất cả những điều đó có thể là tốt ở trong cương vị của nó, nhưng nó không có đủ khả năng để mang sự thăm viếng của Đức Chúa Trời đến cho Hội thánh Ngài. Sự phục hưng thật là sự vận hành đặc biệt của Đức Thánh Linh trên đời sống. Nó đem đến sự thuyết phục sâu xa về tội lỗi và một công việc tẩy rửa thuộc linh sâu sắc hơn trong đời sống của chúng ta. Khi sự phục hưng đến, sự vinh hiển của Đức Chúa Trời càng rõ ràng và sự hiện diện của Ngài càng rõ rệt. Cả Hội thánh trở nên chói lòa với vinh hiển của Ngài.”

Tóm lại, hai nhân tố liên quan đến sự phục hưng Chúa ban là: 1. Uy quyền tối cao của Đức Chúa Trời. Trong Công Vụ 2:1 chúng ta đọc: “Đến ngày lễ Ngũ Tuần, môn đồ nhóm họp…” Điều này bày tỏ thời điểm của Đức Chúa Trời chứ không phải của con người. 2. Sự chuẩn bị của con người. (II Sử Ký 7:14) - “Nhược bằng dân sự ta… thờ ta ở trên trời sẽ…” Đức Chúa Trời hứa, nhưng Ngài chờ đợi để thấy sự đói khát của chúng ta về Ngài trước khi Ngài hành động. (Giê-rê-mi 29:13; Ma-la-chi 3:7).

Xin xem tại đây

Tại sao cần các buổi nhóm cầu nguyện phục hưng?  Câu trả lời ngắn gọn và dễ hiểu đó là: CẦU NGUYỆN CHÍNH LÀ CHÌA KHÓA ĐỂ CHUẨN BỊ CHO SỰ PHỤC HƯNG.  Không có cầu nguyện, sẽ không có phục hưng.  Cầu nguyện là hành động để bày tỏ tấm lòng tin cậy vào quyền năng Đức Chúa Trời và cũng để bày tỏ tấm lòng khao khát của chúng ta mong muốn được Chúa thăm viếng một cách mới mẻ, mà chúng ta gọi là phục hưng.
Chúng ta xem qua một vài câu Kinh-thánh nói lên tinh thần cầu nguyện cho sự phục hưng dưới đây:

"Hỡi Đức Chúa Trời, Chúa là Đức Chúa Trời tôi, vừa sáng tôi tìm cầu Chúa; Trong một đất khô khan, cực nhọc, chẳng nước, Linh hồn tôi khát khao Chúa, thân thể tôi mong mỏi về Chúa, Đặng xem sự quyền năng và sự vinh hiển của Chúa, Như tôi đã nhìn xem Chúa tại trong nơi thánh" (thi-thiên 63:1-2)

"Hãy kêu cầu ta, ta sẽ trả lời cho; ta sẽ tỏ cho ngươi những việc lớn và khó, là những việc ngươi chưa từng biết" (Giê-rê-mi 33:3)

"và nhược bằng dân sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu nguyện, tìm kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tai vạ" (2Sử-ký 7:14).

"Hãy gieo cho mình trong sự công bình, hãy gặt theo sự nhân từ; hãy vỡ đất mới! Vì là kỳ tìm kiếm Đức Giê-hô-va, cho đến chừng nào Ngài đến và sa mưa công bình trên các ngươi" (Ô-sê 10:12).

"Lối nữa đêm, Phao-lô và Si-la đang cầu nguyện, hát ngợi khen Đức Chúa Trời; và những tù phạm đều nghe. Thình lình, có cơn động đất rất lớn, đến nỗi nền ngục rúng động; cùng một lúc, các cửa mở ra, xiềng tù phạm thảy đều tháo cả." (Công vụ 16:25-26).

Nhắc lại công thức của mục sư tiến sĩ R. A. Torrey đề cập đến vai trò cầu nguyện trong sự phục hưng: "Tôi có thể cho một phương thức sẽ đem một cơn phục hưng đến bất cứ Hội thánh nào hay cộng đồng nào họặc bất cứ thành phố nào trên quả địa cầu nầy.  Công thức đó như sau:

Thứ nhất, để một vài Cơ-đốc nhân làm ngay thẳng trước mặt Đức Chúa Trời và với những người chung quanh.  Bước nầy rất quan trọng ! Nếu không đạt được, những bước kế tiếp sẽ trở thành vô nghĩa.

Thứ nhì, để những người đó cùng nhóm chung lại hiệp ý một lòng cầu nguyện cho sự phục hưng đến khi nào Đức Chúa Trời mở cửa thiên đàng đổ xuống cơn phục hưng.

Thứ ba, để Chúa dùng những người đó tại những nơi mà Ngài thấy thích hợp để thu hút người chung quanh đến với Đấng Christ.  Chỉ thế thôi !  Bạn có thể có sự phục hưng.  Bạn phải có sự phục hưng."

Chẳng những chúng ta cần cầu nguyện, chúng ta cần tạo ra nhiều phương cách để kêu gọi và cổ động con dân Chúa tham gia một phong trào cầu nguyện khắp nơi.  Với sự suy nghĩ hạn hẹp, Liên Hữu Phục Hưng Hội Thánh Việt Nam nêu ra 3 cách cầu nguyện và kêu gọi quý vị cùng tham gia với chúng tôi:

+ Cầu nguyện qua điện thoại:  Quý vị có thể tham gia cầu nguyện qua điện thoại với bất cứ ai trong nhóm phục hưng quý vị muốn.  Theo Hội đề nghị, mỗi nhóm không nên quá 4 người.  Quý vị nên chọn ngày và giờ nhất định để cam kết trung tín cầu nguyện hằng tuần.  Quý vị có thể dùng số điện thoại sau đây: 1-641-715-3840, code 204093#.  Quý vị có thể liên lạc với chúng tôi để được chỉ dẫn.

+ Cầu nguyện tại Hội thánh địa phương:  Nếu tại nơi quý vị sinh hoạt đã có 1 số anh chị em là thành viên của Hội, quý vị có thể liên lạc để chọn 1 ngày trong tuần để nhóm lại cầu nguyện đặc biệt cho sự phục hưng.  Nên nhớ buổi cầu nguyện phục hưng khác với buổi cầu nguyện Hội thánh.  Buổi nhóm cầu nguyện phục hưng là dành cho những người cam kết cầu nguyện phục hưng và sẵn sàng để Chúa bắt đầu từ đời sống của mình.  Vì thế, trong buổi nhóm cầu nguyện nầy, quý vị có thể học Lời Chúa tập trung vào đề tài: Thế nào là một đời sống phục hưng?  Vì nếu đời sống chúng ta không phục hưng, thì lời cầu nguyện chúng ta không được Chúa nhâm và cuối cùng là không thấy sự phục hưng.

+ Cầu nguyện suốt 24giờ:  Quý vị có thể tham gia nhóm cầu nguyện suốt 24giờ để kết hợp thành thành một sợi dây xích cầu nguyện liên lục trong ngày với nhiều con cái Chúa khắp nơi.  Nếu quý vị muốn cầu nguyện theo cách nầy, xin liên lạc với Hội để chúng tôi xắp xếp thời giờ và nối kết với các anh chị em trong Hội.

Nguyện xin Đức Chúa Trời dấy lên một phong trào cầu nguyện cho sự phục hưng Hội thánh Việt nam khắp nơi. Quý vị có sẵn sàng để Chúa dùng nhen thêm một ngọn lửa phục hưng qua sự cầu nguyện không?